据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”
一端附有金鸡的长竿。古代多于大赦日树立。许浑《正元》：“高揭鸡竿辟地阍，祥风微暖瑞云屯。”
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·宰相世系表二下》“始兴张氏”有张琛，韶州曲江(今属广东)人，约中唐在世，一说即其人。《宋史·艺文志七》著录《张(一作琛)文》一卷，已佚。《全唐文
指刺绣时先在绣品上用色彩勾勒出图案的轮廓。李珣《望远行》词之一：“休晕绣，罢吹箫。貌逐残花暗凋。”
【介绍】：文宗时长安恶少。两膊刺诗1首，未必己作，《全唐诗》收之。
比喻宰制、调合。韩愈《山南郑相公樊员外酬答依赋十四韵以献》：“荥公鼎轴老，烹斡力健倔。”
【生卒】：?—951【介绍】：五代诗僧。籍贯不详。后晋至后周中，为左街僧录，赐号圆鉴大师。善为诗偈。曾以七言律诗形式，作《赞普满偈》、《修建寺殿募捐疏头辞》、《十慈悲偈》各十首。另有《二十四孝押座文》
见“太液黄鹄”。
康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，
【介绍】：成都(今属四川)人。开元间进士，为李林甫主书记，受荐参预纂修《唐六典》，书成奏上，拜司经校书。天宝中，历任考功郎中、知制诰，转中书舍人。官终永阳太守。咸有才名，颜真卿称“唐人推咸为文诰之最”