诗歌。唐李翔撰。见敦煌遗书P3866，存七言律诗二十八首，《全唐诗》未收，唐人诗文集未载，两《唐书》及宋代书目均未著录，诚为罕见珍本。它的发现为探讨唐代诗人歌咏道教古迹、神话提供宝贵的资料。李翔的生平，俟考。吴其昱曾从时代、家世、宗教、行迹等四个方面进行推断，并认为李翔极可能为唐懿宗咸通(860—873年)左右之人。唐高祖九世孙，江王李元祥之后，曾官莆田尉(见日本《道教研究》一九六五年第一册)。按《涉道诗》的内容可分为三类：其一游览道教名胜古迹之作，如《百步桥》、《顶湖》、《谢公》、《题麻姑山庙》等十五首。其二咏吟道教神话传说之作，如《马明生遇王婉罗》、《卫叔卿不宾汉武帝》等六首。其三寄赠酬答、赋得唱和之作，如《寄麻姑山喻供奉》、《西林寺与樵炼师赋得阶下泉》等七首。在佛教思想占主导地位的敦煌圣地居然保存如此完整的道家诗卷，至为可贵。整理本见《敦煌遗书论文集》(中华书局一九八四年版)。
汉代许负与唐代袁天纲的合称。二人皆以精于相术而著称。卢肇《嘲游使君》：“莫言世上无袁许，客子由来是相师。”
春秋时郑大夫良霄的字，穆公后裔。他主持国政期间，与贵族驷带不和而被杀。传说他死后鬼魂作祟，郑人相惊忧。见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以指含冤而死者或其魂灵。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，
汉制，朝廷每月发给尚书省官员赤管大笔一双。唐人因用“赤管”咏尚书省官员。杜甫《春日江村五首》之三：“赤管随五命，银章付老翁。”韩栩《送高员外赴淄青使幕》：“从来赤管笔，提向幕中稀。”
【生卒】：?—890【介绍】：唐代散文家。字昭文。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。大中十一年(857)进士及第，已年过四十。释褐秘书省校书郎。乾符初，累迁司封郎中、长安令，充翰林学士。改职方郎中知制诰，
【介绍】：贾岛作。兴化园亭，为唐文宗时中书令裴度所建，“破却千家作一池”，极尽豪奢。此诗即讥其聚敛侈靡。构思奇妙，寓意深婉。刘永济曰：“此虽出于怨愤，然以警豪贵之家，亦一剂清凉散也。”(《唐人绝句精华
谓官吏初到任即对下属施威风。《汉书·叙传上》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治剧，畏其下车作威，吏民竦息。”李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》：“下马不作威，冰壶照清川。”
【介绍】：唐代诗人。玄，一作立，疑误。江宁(今江苏南京)人，一说润州(治今江苏镇江)人。生卒年不详。武后长安中征为右拾遗(一作左拾遗)。善属文，尝恨天下无书，以广新闻。中宗神龙初，桓彦範等用事，处玄遗
将兵器倒着放置。表示停战休兵。语出《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王不复用兵也。”杜荀鹤《春日山居寄友人》：“倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随。”
【介绍】：贞观时人。与房玄龄等同修《晋书》。《全唐诗》存诗2首。
扬雄家贫，闭门著书，门可罗雀。后喻指文士的贫居。杨发《小园秋兴》：“昔日扬雄宅，还无卿相舆。”