诗歌。唐李翔撰。见敦煌遗书P3866，存七言律诗二十八首，《全唐诗》未收，唐人诗文集未载，两《唐书》及宋代书目均未著录，诚为罕见珍本。它的发现为探讨唐代诗人歌咏道教古迹、神话提供宝贵的资料。李翔的生平，俟考。吴其昱曾从时代、家世、宗教、行迹等四个方面进行推断，并认为李翔极可能为唐懿宗咸通(860—873年)左右之人。唐高祖九世孙，江王李元祥之后，曾官莆田尉(见日本《道教研究》一九六五年第一册)。按《涉道诗》的内容可分为三类：其一游览道教名胜古迹之作，如《百步桥》、《顶湖》、《谢公》、《题麻姑山庙》等十五首。其二咏吟道教神话传说之作，如《马明生遇王婉罗》、《卫叔卿不宾汉武帝》等六首。其三寄赠酬答、赋得唱和之作，如《寄麻姑山喻供奉》、《西林寺与樵炼师赋得阶下泉》等七首。在佛教思想占主导地位的敦煌圣地居然保存如此完整的道家诗卷，至为可贵。整理本见《敦煌遗书论文集》(中华书局一九八四年版)。
战国时赵国名将。常率赵兵居雁门，匈奴每犯赵境，辄被击败而归，十馀年间，匈奴不敢近赵边城。见《史记·李牧列传》。后因用作称颂边将之典。李白《古风》之十四：“李牧今不在，边人饲豺虎。”高适《睢阳酬别畅大判
①滞留；徘徊。寒山《诗三百三首》之二五九：“下窥千尺崖，上有云盘泊。”拾得《诗》之四三：“余住无方所，盘泊无为理。”②停驻。易静《兵要望江南·占雨》：“半雨半晴霞气过，且须盘泊好参详，去即阵难当。”
【介绍】：李商隐作。此诗歌颂唐德宗时神策军将领李晟平定朱泚之乱、收复长安的功绩。在极力称赞李晟对国家统一事业赤胆忠心的同时，对晚唐时握有兵权、却又不竭诚为国尽力的人有所讽刺，表达了作者在晚唐藩镇割据、
水流清澈。亦喻人胸无杂念。白居易《题浔阳楼》：“大江寒见底，匡山青倚天。”吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“骨格凌秋耸，心源见底空。”
诗集。唐窦叔向撰。《新唐书·艺文志四》著录《窦叔向集》七卷，《直斋书录解题·诗集类上》著录《窦拾遗集》一卷，《宋史·艺文志七》著录《窦叔向诗》一卷。清初抄《百家唐诗》本录《窦叔向诗》一卷，康熙刘云份辑
【介绍】：字至远，赵州高邑(今属河北)人。少时即通《尚书》、《左传》，未见杜预《释例》而作《编记》，大趣略同。高宗上元时授明堂主簿，武后长寿中官至天官侍郎，后受排挤，出刺壁州。善为文，曾撰《周史》，令
汉制，朝廷每月赐给尚书省官员赤笔一双。后用“赐笔”咏尚书省官员。杜甫《老病》：“合分双赐笔，犹作一飘蓬。”耿湋《宿韦员外宅》：“传经韦相后，赐笔汉家郎。”
唐代吴人，字伯高。为唐代著名书法家。尤以狂草最为有名，与李白的诗歌、裴旻的剑舞在当时并称“三绝”。白居易《三谣·素屏歌》：“当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹，边鸾之花鸟，张璪之松石。”
【介绍】：唐代文学家。字周重。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。长庆初，为右拾遗，与李珏等进言穆宗戒酒色。历仓部、左司、吏部三员外郎。大和三年(829)由吏部郎中迁御史中丞。六年(832)，为户部侍
州名。隋开皇九年(589)改南豫州置，治宣城(今安徽宣州市)。唐沿置，辖今安徽省长江以南，黄山、九华山以北地区及江苏溧水、溧阳等地。令狐楚《赠毛仙翁》：“宣州浑是上清宫，客有真人貌似童。”