①异域的语言。顾况《送从兄使新罗》:“沧波伏忠信,译语辨讴谣。”②经过翻译的语言。贾岛《送于中丞使回纥册立》:“渐通青冢乡山尽,欲达皇情译语初。”
【介绍】:失其姓名。洛阳(今属河南)人。宣宗时,与乐妓茂英相识,后于某节度使席中见之,作诗以赠,节帅见其诗,以茂英相酬。《全唐诗》收诗2首。
清吴淦编选。吴淦,钱塘(今浙江杭州)人,约生活于清同治、光绪年间。《唐诗启蒙》,不分卷。选唐人五七言律诗106首,多为名篇。无评点、笺注。书末有吴氏所撰短文1篇。有清光绪十四年(1888)康胜斋刻本。
《诗·周南·卷耳》:“嗟我怀人,置彼周行。”“周行”原指周代朝廷官吏。后泛指同朝官员。姚合《酬万年张郎中见寄》:“贡籍常同府,周行今一时。”
犀牛皮做的铠甲。韩愈、孟郊《征蜀联句》:“刑神吒犛旄,阴焰飐犀札。”
周蒙、冯宇选注。是书共收杜诗名篇百首,对每一诗除作简明注释外,全部译为白话诗,又从思想内容和艺术特色作了简要分析,颇便阅读,因选注者周蒙即是学者兼诗人,故其所译杜诗亦颇有意味。1980年黑龙江人民出版
【生卒】:747—818【介绍】:唐代禅僧。俗姓宣,毗陵(今江苏常州)人。初习儒业,遇马祖道一,披剃受具。后谒石头希迁。贞元初,住天台山白沙道场。后住浦阳。又居五泄山,世称五泄和尚。学者四集,清简无比
地名。在唐扬州府甘泉县(今江苏扬州市)北。杜牧《题扬州禅智寺》诗中有“谁知竹西路,歌吹是扬州”之语,后人遂于其处建竹西亭,又名歌吹亭。
指《诗·小雅·常棣》。因诗中有“脊令在原”之句,故称。诗序认为其诗为“燕兄弟也”,故诗文中多以“原上篇”指兄弟相爱,或谓兄弟之间的酬赠之作。卢纶《奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户》:“沉劣本多感,况
同“别袖”。权德舆《送人使之江陵》:“纷纷别袂举,切切离鸿响。”