杜诗增注
清夏力恕撰。凡二十卷,又附卷末一卷。是书虽名曰增注,实际上于词语典故均无注释,但就全诗作串解或评点,于每诗不求面面俱到,而是各有侧重,或内容,或艺术,涉及面甚广,有话则长篇大论,无话即寥寥数语,时有见解。其于杜诗亦不尽推崇赞誉,而不乏批评贬责语,但抽象空泛不具体。书前有夏氏自序,记时为乾隆十四年己巳岁除日,推知完成于1750年初,该书为夏氏古泉精舍自刻本,传世甚稀。
清夏力恕撰。凡二十卷,又附卷末一卷。是书虽名曰增注,实际上于词语典故均无注释,但就全诗作串解或评点,于每诗不求面面俱到,而是各有侧重,或内容,或艺术,涉及面甚广,有话则长篇大论,无话即寥寥数语,时有见解。其于杜诗亦不尽推崇赞誉,而不乏批评贬责语,但抽象空泛不具体。书前有夏氏自序,记时为乾隆十四年己巳岁除日,推知完成于1750年初,该书为夏氏古泉精舍自刻本,传世甚稀。
【介绍】:见孟郊。
古代西域骏马名。流汗如血,故称。后多指骏马。杜甫《洗兵马》:“京师皆骑汗血马,回纥喂肉葡萄宫。”
【介绍】:为人恃才傲物,狂放不羁。穆宗长庆二年(822)以府元荐举而受黜,号为“举场十恶”之一。潦倒终生,殁于县曹。《全唐诗》录其诗3首。
【介绍】:京兆杜陵(今陕西西安)人。杜淹玄孙。官至左卫将军。大历间在越州,曾与严维、鲍防等人联唱,结为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗补编·续拾》录其所预联句诗1首,四言偈1首。
【介绍】:一作丁先芝。润州曲阿(今江苏丹阳)人。开元十三年(725)进士。后任主簿,官余杭县尉。友人叹其“高名处下位,逸翮栖卑枝。”(储光羲《贻丁主簿仙芝别》)工诗,殷璠汇次其诗入《丹阳集》,诗风“婉
汉刘向《列仙传·葛由》:“葛由,羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦,乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”后因以“骑羊”称弃尘世得道成仙。李白《
即龙伯钓鳌。传说古时渤海以东海上有五座仙山,常随潮波上下往还,山所居之人诉之于上帝,帝命禺强派十五只大鳌,每三个一组用头顶戴五山,后来有龙伯国的巨人,一下子钓去了六鳌,于是五山只剩下三山。见《列子·汤
王启兴、张金海注评。中州古籍出版社1991年3月出版,18.1万字。本书选录唐代65位诗人的艺术诗(包括音乐、舞蹈、绘画、书法、戏剧、杂技、建筑、雕塑、刺绣等)120余首,力图由此反映出唐代艺术诗的大
《史记·鲁仲连邹阳列传》:“於陵仲子辞三公为人灌园。”后以“灌园”为隐居不仕之典。贯休《赠方干》:“弟子已得桂,先生犹灌园。”
据汉刘向《列仙传》载:秦时有箫史善吹箫,秦穆公之女弄玉爱慕他,穆公遂使二人配为夫妻,筑玉台以居之,箫史教弄玉吹箫作凤鸣声,凤凰来止其家,二人乘凤而去。后因以“玉人吹箫”为男女相爱慕之典。杜牧《寄扬州韩