【介绍】：
唐代散文家。字南纪。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。生卒年不详。唐宗室之子。韩愈婿。少师愈。元和七年(812)进士及第。累为使府从事。长庆四年(824)，迁左拾遗。以敬宗奢靡，多所直谏和补救。忤旨，出为兴元从事。大和初，召为屯田员外郎、史馆修撰，参与修撰《敬宗实录》。四年(830)，转兵部员外郎。历御史中丞及礼部、户部、吏部三侍郎。九年(835)，出为汾州刺史，贬司马。大中中，召拜宗正卿，卒。性刚直。有史才。工古文，笔力雄健，文采华美。曾编韩愈遗文为《昌黎先生集》，作《昌黎先生集序》，宣扬“文者贯道之器也”，以为东汉以来文风衰靡，盛赞韩摧陷廓清之功，是较早总结韩愈古文创作成就的重要论文。宋苏轼《潮州韩文公庙碑》受其影响，提出“文起八代之衰”说。有文集一卷，已佚。《全唐文》存文二篇，《唐文拾遗》补一篇。事迹见新、旧《唐书》本传。
【介绍】：岑参《送李副使赴碛西官军》诗句。二句赞扬友人立功疆场的豪情壮志，其英雄气概，催人奋发。
①喻指北部边防要地。白居易《寄献北都留守裴令公》：“保厘东宅静，守护北门牢。”②《诗·邶风》篇名。序云：“《北门》，刺士不得志也。”后因以为忧郁不得志之典。徐彦伯《拟古三首》之三：“无作北门客，咄咄怀
七言古诗的省称。清袁枚《随园诗话》卷八：“《?堂诗集》生新超隽，美不胜收。……集中七古，远胜潘稼堂。”参见“古体诗”。
【介绍】：吉州孝义寺僧，嗣丹霞和尚。《五灯会元》卷五录诗偈1首，《全唐诗补编·续拾》据之收入。按，中唐亦有一性空，嗣百丈怀海，后住潭州石霜山，尚未见其诗偈。
神话中的一种瑞鸟，羽毛赤色。传说曾有赤雀衔丹书入鄷，止于文王之户。见《艺文类聚》卷一〇引《尚书中候》。杜甫《送高司直寻封阆州》：“丹雀衔书来，暮栖何乡树?”
指人的言行总是在众人监督之下，如有错失，无法掩盖。语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎!”孟简《咏欧阳行周事》序：“既而南辕，妓请同行。生曰：‘十目所视，不可不畏。’辞焉。”
碑志。宋佚名撰。八卷。此书世无传本，今本系从《永乐大典》辑出。卷一至七为帝王、太子诸王、国主、名臣，卷八为释氏、道士、妇人、姓名残缺者。《四库全书总目》称“此书搜采赡博，叙述详明，……前代金石著录之富
形容多。韩愈《初南食贻元十八协律》：“蠔相黏为山，百十各自生。”
即旄头星。亦泛指西北边境地区入侵的敌人。储光羲《观范阳递俘》：“北河旄星陨，鬼方狝林胡。”
水流清澈。亦喻人胸无杂念。白居易《题浔阳楼》：“大江寒见底，匡山青倚天。”吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“骨格凌秋耸，心源见底空。”