古汉语声调为平、上、去、入四声，除平声外，上、去、入三声总称仄声。在现代汉语普通话中，平声分为阴平、阳平，仄声中入声消失，故仄声只包括上、去二声。讲求平仄是我国诗、词、曲等文学体裁较重要的特点。
张明非著。广西师范大学出版社1993年8月出版。本书分为三大编。《诗体·诗论·诗变》包括13篇论文，主要从诗歌体制和理论的角度探讨诗歌演变的原因和规律，分别对南朝诗歌繁荣的原因及其对唐诗的影响，五言古
【介绍】：罗隐作。前两句极写金钱花的娇美动人。后两句转发议论，先假设前提，后得出结论：如果此花是可以收藏的金钱，那么，就会被贪得无厌的豪门贵族全部砍光。出语冷隽，讽刺尖刻。
龟山，山名。在山东省泗水县东北。传说孔子曾以“龟山蔽鲁”比喻他欲谏季桓子而不果。见《乐府诗集·龟山操》题解引东汉蔡邕《琴操》。后因以“龟山蔽鲁”作报效无门之典。李白《纪南陵题五松山》：“龟山蔽鲁国，有
即西王母。薛能《桃花》：“西王潜爱惜，东朔盗过从。”
晋代乐广德才兼备，气质超群，善清谈，尚书卫瓘见而奇之，认为“此人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天”。见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。后因以“乐广披云”形容人气质不凡。亦用为咏镜、咏青天、咏云之典。张
①笔直不弯曲；径直。孟郊《秋怀》之十四：“人心不如水，一直去不回。”②犹一道，一条。窦牟《洛下闲居夜晴观雪寄四远诸兄弟》：“万重琼树宫中接，一直银河天上来。”
佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
【介绍】：王维作。渭川，即渭水。开元二十四年(736)，张九龄罢政事，李林甫专政，王维去意彷徨。本篇当作于此时。诗以“归”字为眼，描写田家日暮之时人畜皆归的闲逸温馨景象，流露出诗人倾慕恬淡生活，不如“
【介绍】：《全唐诗》卷七七收罗维《水精环》诗1首，又见于卷二六三严维名下，诗题作《奉试水精环》，此乃严维省试诗，《文苑英华》、江标刊宋本《严维集》及明活字本严集等皆作严维诗。罗维当是严维之误。