宋赵次公注。次公，字彦材，蜀人。孝宗隆兴年间，任隆州司法。是书原59卷，成书于高宗绍兴四年(1134)至十七年之间。原刻早已泯没。今北京图书馆所藏明抄残本，仅存26卷。是书以编年为序，注释详明，广征博搜，引经据典，于字句出处之追寻考稽，用力尤勤。于每一首诗，逐句诠释，全诗之后，又有长言概论，最为详备。虽略显繁冗，但资料极丰富翔实。杜诗旧注号称千家，就其详切而论，无逾此者，诸多宋人注本及后世注杜者，亦无不援引此书。但惜为残帙。今人林继中广为辑佚，成《杜诗赵次公先后解辑校》一书，恢复赵注原貌，喜成完璧，于1994年由上海古籍出版社出版。
选集。清吴学濂编。四卷。是书专选唐人应试五言六韵诗。卷一为赋物，内分天、地、乐、文、武、珍宝、器用、祥瑞、花草、木、鸟兽、鳞介、虫等十三类。卷二为赋事，内分天、岁时、地、人事、宫室、朝省、音乐、文、武
喻处境艰辛而有操守。皎然《苕溪草堂》：“达贤观此意，烦想遂冰蘖。伊予战苦胜，览境情不溺。”
【介绍】：雍裕之作。该诗本自建安诗人徐干《室思》：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。”但徐干是以流水之连绵不绝喻相思之无穷无尽，此诗则以流水之呜咽比思妇之哀哭，化用古乐府《陇头歌辞》“
唐代李商隐、杜牧的并称。二人齐名于晚唐诗坛，后人因称之为李、杜。杜牧在宋初以前，已有“小杜”之称，以别于杜甫。后人为区别于李白、杜甫，故称李商隐、杜牧为“小李杜”。
据《晋书·张华传》载，张华见斗、牛二星之间常有紫气耀射，豫章人雷焕言此乃豫章丰城之地宝剑精气上冲于天，张华以雷焕为丰城令，焕掘丰城县狱，果得龙泉、太阿二剑。后因以“气冲牛斗”为咏宝剑之典。崔融《咏宝剑
《汉书·田千秋传》：“千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未尝有也。”后因以喻指一旦恰逢机遇而得致显贵。李白《鞠歌行》：“又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。”
唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。于鹄《赠碧玉》：“霓裳禁曲无人解，暗问梨园弟子家。”亦作“梨园子弟”。花蕊夫人《宫词》之九六：“梨园子弟簇池头，小乐携来候宴游。”
【介绍】：陈润作。诗从听觉、视觉、触觉等不同角度描写山馆周围的各种景象，表现夜中孤寂不眠之羁旅况味。体察细微，刻摹真切。清沈德潜评曰：“清幽何减孟襄阳《归鹿门》作，而天然有升降之别，气味有厚薄也。”(
【介绍】：王之涣《凉州词二首》其一末二句。杨柳，古乐府横吹曲《折杨柳》省称，多写伤春悲离、念远怀人。古人常折柳送别，吹笛怨杨柳，即伤离别之意。玉门关，在今甘肃安西双塔堡附近，为唐时通西域要道。下句谓边
地名。在今江苏省南京市。韩翃《送丹阳刘太真》：“春衣晚入青杨巷，细马初过皂荚桥。”