①相传北魏高祖曾宴群臣于清徽堂，傍晚而兴意未阑，遂移席流化池芳林下，高祖欢情勃发，仰视桐叶咏诗曰：“其桐其椅，其实离离，恺悌君子，莫不令仪。”杜牧作《题桐叶》诗，用其典追思昔日友朋欢宴的情形，其诗曰：
【介绍】：见赵嘏。
传说古代有一口井，人饮其水而得寿。掘井左右，得古人埋丹砂数十斛，乃丹砂汁溶入井水所致。见晋葛洪《抱朴子·仙药》。王维《林园即事寄舍弟紞》：“徒思赤笔书，讵有丹砂井。”
【生卒】：746—810【介绍】：唐代诗人。殷，一作隐，系宋人避讳改。范阳(治今河北涿州)人。曾任登封县尉，因病去官。家贫。东都留守郑余庆济以帛米，荐于宰相，不能用。饥寒而死。能诗。一生所作可传者千余
【介绍】：骆宾王《冬日野望》诗句。二句写凌晨登山所见景色。山野静谧，天空连云舒卷，川光明净，残雾消失，一片凄清，为末句“客魂谁为招”的羁旅之思铺垫了气氛。
【介绍】：储光羲《汉阳即事》诗句。二句描绘了初春乍暖还寒时节景物的特征，呈现出生生不息的气象。“绿”、“飞”二字，极尽事物色彩、情态变化之妙。
【介绍】：杜牧《长安秋望》诗末二句，写终南山的秋景，形象地表现了终南山的山势与秋天的节令特点，把本来难以比较的南山与秋色互相比配，互相烘托，达到了传神的境地。
【介绍】：唐代诗人。号白云先生，别号巢居子。襄州襄阳(今河北襄樊)人。生卒年不详。排行九。隐于鹿门山，与孟浩然友善，往还甚密，浩然集中有九首诗记及王迥。迥曾远游江南，浩然作《鹦鹉洲送王九之江左》诗送之
【介绍】：见李甘。
指传说中天上仙女织布时所用的支机石。因用为咏七夕之典。任希古《和李公七夕》：“掩泪收机石，衔啼襞纨素。”参见“支机石”。