东晋名士戴逵字安道，不事权贵，武陵王召其鼓琴，遂破琴对使者说：“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
【介绍】：韩愈作。这是一首歌咏石鼓文的长诗。石鼓文，为我国现存最早的刻石文字，刻在十块鼓形石上，故名石鼓文。所刻书体为大篆，即籀文。刻石原在天兴(今陕西宝鸡)三畤原，唐初被发现，杜甫、韦应物等均有诗题
谓画稿。古人作画，先施粉上样，然后依样落笔，故称。王建《朝天词十首寄上魏博田侍中》之九：“有诏别图书阁上，先教粉本定风神。”
文集。唐刘祎之撰。《旧唐书·刘祎之传》谓有集七十卷，传于时。但同书《经籍志下》著录《刘祎之集》五十卷，《新唐书·艺文志四》作七十卷。其后未见著录，当已散佚。清人刘云份辑《唐代刘氏诗集七十种》收《初唐刘
〔日〕竺显常编选。七卷。选录各体唐诗371首，按诗体编排。有通俗注释。此书实际上是以李攀龙《唐诗选》为原本精择编撰而成，故书前仍保留李攀龙的原序，又有参议菅原世长的《题辞》和竺显常《自叙》各1篇。有日
供奉严君平的道观。项斯有《送刘道士之成都严真观》诗。
【介绍】：见张旭。
【介绍】：刘商作。见《题山寺》。
【介绍】：杜甫《江南逢李龟年》诗句。杜甫与李龟年早年就相识，今老友久别重逢，又在山青水秀的江南，本应兴高彩烈，喜不自胜才是，但是不然。“落花时节”，既是指落花纷纷的暮春时令，又寓有深广的社会内容，彼此