【生卒】：640—706【介绍】：唐代文学家。郑州阳武(今河南原阳)人。排行大。弱冠举进士，补雍王府参军，掌文翰。累迁太子司议郎。高宗调露元年(679)，出为乌程县令。武后长寿中，累迁凤阁舍人，掌天官
【介绍】：杜甫作于天宝十四载(755)冬安禄山初叛之时。组诗借一个脱身归来的士兵的自述，揭露了安禄山的反唐真相，并指出禄山反叛的原因即在玄宗的穷兵黩武，过宠边将，以致养虎贻患。五诗结构严密，次序井然，
古地名。其地产美酒。一说在今江西省万载县乌程乡，一说在今浙江省湖州市。罗隐《乌程》诗指浙江湖州市乌程。
【介绍】：见李存勖。
【介绍】：杜牧作。木兰庙在今湖北黄冈木兰山。此诗当作于会昌二年(842)四月至四年九月在黄州刺史任上。北朝乐府有《木兰诗》，叙述木兰女扮男装，代父从军，为国立功的事迹，杜牧这首诗就是谒庙时题壁之作，赞
指鲁国儒生。《史记·叔孙通传》载：秦二世时，陈胜兵起，二世曾征博士诸儒生问如何应付天下局势。又汉高祖刘邦初建国，群臣争功，饮酒号呼无仪，叔孙通曾建议刘邦征召鲁国儒生，共同制定朝仪。后以“鲁诸生”为咏儒
指西汉褚少孙。他曾补足司马迁《史记》的缺佚诸篇。王维《哭褚司马》：“汉臣修《史记》，莫蔽褚生才。”
称颂县令善于为政。亦用以比喻微小之物。张九龄《赠澧阳韦明府》：“君有百炼刃，堪断七重犀。谁开太阿匣，持割武城鸡。”参见“武城弦”。
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
指诗句末一字为仄声者，因其处脚节地位，因此称仄脚。参见“平脚”。