安禅
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。弱年悟道，后出家为道士，至衡山频访灵迹，求古来旧记。因其文献多散失，遂遍访古碑及《衡山图经》、《湘中记》等，复询问师资长者，于天复二年(902)成《南岳小录》一卷，记录五峰
唐欧阳詹作。此赋写得极简古：“忆求名于薄艺，曾十稔以别离。才还乡以(一作“之”)半龄，又三年于歧路。红颜始(一作“匪”)长，白日如驰。苒苒皆尽，悠悠为谁!亲有父母，情有闺闱。居惟苦饥，行加相思。加相思
【介绍】：僧人。武宗至宣宗时生活于长安。《全唐诗》存诗4句。
【介绍】：孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗句。云梦泽，古代大泽名，跨长江南北。二句极写洞庭湖浩瀚无际、洪波汹涌的壮阔景象。气势磅礴，格调雄浑，历来为人们所传诵。
【介绍】：高适作。见《见薛大臂鹰作》。
【介绍】：见周万。
文集。唐许彦伯撰。《旧唐书·许彦伯传》谓有集十卷，但该书《经籍志》未著录。《新唐书·艺文志四》著录《许彦伯集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
《诗·小雅·皇皇者华序》：“皇皇者华，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”郑笺认为使臣出使，远扬君之美，也即远而有光华。后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。孟浩然《秋日陪李侍御渡松滋江》
【介绍】：唐代诗人。字叔正。郡望乐安(治今山东高青)人。生年不详。至德二载(757)，试左清道率府兵曹参军，累迁至检校工部员外郎兼侍御史，充京畿馆驿使判官。大历十二年(777)，贬建安尉。建中中，官至
【介绍】：见刘驾。