【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。所作《三乡》诗，系和会昌年间一女子题于三乡驿壁间之诗，当为唐末人。《全唐诗》唯存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷六七。
温庭筠有《经李处士杜城别业》诗，李处士为李羽，杜城在今陕西长安杜曲，温庭筠又有《题李处士幽居》诗，其中的“幽居”与此篇的“别业”或即一地。
《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意谓木工和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。后因以“梓匠轮舆”为传授知识之典。韩愈《符读书城南》：“木之就规
【介绍】：贞元时人。贞元六、七年间温州刺史路应以诗寄李纾、包佶、齐抗等人，戴公怀和之，题为《奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺州齐处州》，《全唐诗》仅存此诗。
【生卒】：803～852?【介绍】：韦，一作“常”，误。名寿朋，以字行。长庆四年(824)进士。大和九年(835)官左拾遗，又尝任殿中侍御史。后辞官东归，寄居金陵。为人洒脱，雅好山水，与杜牧交好。少有
【介绍】：李约作。从华清宫中的长生殿之名生发开去，描写行宫的荒凉冷落，抚今追昔，嘲讽唐玄宗的荒淫误国，充满历史兴亡之感。刘永济曰：“唐诗人每喜作诗讥讽明皇，约此诗犹措词微婉者。”(《唐人绝句精华》)
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“犹同甘露饭，佛事薰毗耶。”
即萱草。古人认为怀孕的妇人佩带宜男草必生子。于鹄《题美人》：“胸前空带宜男草，嫁得萧郎爱远游。”
南朝梁晋阳秣陵人，字通明。好修道术，隐居句曲山中，筑楼舍与世隔绝，自号华阳隐居，著《真诰》等道教经籍，死后谥贞白先生。见《梁书·陶弘景传》。后因以为咏隐士或仙道之典。刘商佚句：“赵侯首带鹿耳巾，规模出
北斗的前四星，也叫魁。亦代称北斗星。李白《访道安陵遇盖寰为予造真篆临别留赠》：“三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。”