笔记。又名《唐新语》、《大唐世说新语》、《唐世说新语》。唐刘肃撰。是书十三卷，仿《世说新语》体例，分匡赞、规谏等三十个门类，记载唐初至大历(766—779)时期历史人物的言行故事，主要收有关政治、道德、教化方面的史料，多取材于唐代国史旧闻。在“文章”门中录存了一些诗歌作品及其本事，为后来唐诗研究者所取材。该书前有作于元和二年(807)的自序，后有总论。总论有言：“昔荀爽纪汉事可为鉴戒者，以为《汉语》；今之所记，庶嗣前修”，可以见出作者的写作意图。有明万历潘玄度刻本、《稗海》本、《丛书集成初编》本等。一九五七年，上海古典文学出版社把它与《隋唐嘉话》合册排印出版。一九八四年，中华书局出版许德楠、李鼎霞点校本，该本书末附佚文五篇及有关本书的序跋二则。
指东汉孙嵩。赵岐同大官僚唐衡的哥哥唐玹有矛盾，唐欲杀他，为避迫害，赵岐隐于北海市卖饼。孙嵩知其为贤者，将赵岐藏在自己家中数年。见《后汉书·赵岐传》。韩偓《两贤》：“卖卜严将卖饼孙，两贤高趣恐难伦。”
【生卒】：672—727【介绍】：唐代文学家、编纂家。字其凝。汴州开封(今属河南)人，郡望荥阳(今属河南)。武后时，应贤良举对策，授永兴主簿。调左金吾胄曹，充吐蕃分界使，转御史台主簿。拜秘书郎。历太子
【介绍】：李端作。诗题一作《岳阳逢司空文明得关中书》。司空曙，字文明，广平(今河北永年)人，为“大历十才子”之一。诗写相逢故友并得家书的喜悦心情，从侧面反映了羁旅江湖者的思乡念友之情是何等强烈。
①秦穆公为弄玉、萧史夫妇所建的凤台。又称凤楼。传说萧史善吹箫，秦穆公之女弄玉好之，穆公遂以女妻焉。又作凤台，夫妇止其上，后皆随凤凰飞去。李世民《三层阁上置音声》：“不似秦楼上，吹箫空学仙。”参见“秦箫
道观名。在今四川省广汉市。相传为李八百成仙之处。杜光庭有《题仙居观》诗。
唐代卢照邻、骆宾王的并称。二人都是初唐四杰成员，长于歌行。明胡应麟《诗薮内编》卷三：“卢、骆歌行，衍齐、梁而畅之，而富丽有余。”
张志浩、俞润泉注释。见《唐诗大系》。
据《东观汉记·明德马皇后传》载：东汉明德马皇后以发美著名。后因以“皇后发”为咏发或色黑之典。杜牧《鸦》：“毛欺皇后发，声感楚姬弦。”
(—yáo)人名。传说为舜时典狱官。后因以借指狱吏。孟郊《峡哀》之五：“既非皋陶吏，空食沉狱魂。”
织女星的别称。典出《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也”唐司马贞索隐：“织女，天孙也。案：《荆州占》云：‘织女，一名天女，天子女也。’”后因以“天孙”、“天女”指神话中巧于织造的天界仙女。