在家出家
谓不剃度而在家修行佛道。白居易有《在家出家》诗。
谓不剃度而在家修行佛道。白居易有《在家出家》诗。
据《史记·封禅书》载，黄帝采首山铜，于荆山下铸鼎。鼎成，有龙迎黄帝上天。后为帝王死去之典。韦应物《温泉行》：“一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。”
【生卒】：902～977【介绍】：字仲宝，京兆长安(今陕西西安)人。后唐长兴中进士，历仕后唐、后晋、后周、宋四朝，历官左拾遗、中书舍人、御史中丞、太子詹事、工部尚书、礼部尚书等。美丰姿，有史才，曾预撰
低劣的树。喻指恶人。杜甫《恶树》：“幽阴成颇杂，恶木剪还多。”温庭筠《过孔北海墓二十韵》：“恶木人皆息，贪泉我独醒。”
语出《左传·昭公十二年》：“思我王度，式如玉，式如金。”后用以称美帝王。武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》：“金玉美王度，欢康谣国风。”又《奉酬淮南中书相公见寄》：“金玉裁王度，丹书奉帝俞。”
【介绍】：见卢顺之。
【介绍】：柳中庸(一作姚崇)《夜渡江》诗句。缆，系船用的绳索。急，紧。二句描写深夜行船时的情景和感受，极其真实贴切。
【介绍】：高骈作。此绝句形容山亭夏日之光景，笔法妙丽，如图画然。“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”二句，颇为后人传诵。或谓其有“盛唐格调”。
①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得归，寻水得大溪，遇仙女款留，及出，世上已过了七代，复往，则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一：“疏属便同巫峡路
诗集。唐于邺撰。于邺，字武陵。《新唐书·艺文志四》分别著录《于武陵诗》一卷、《于邺诗》一卷，误为二人。《郡斋读书志》和《直斋书录解题》均著录《于武陵集》一卷，不另著录《于邺集》，则宋时是以《于武陵集》
【介绍】：见戴叔伦。