晋潘岳《金谷集作诗》有“白首同所归”诗句，本谓友谊至老不渝。后潘岳与石崇同遭中书令孙秀陷害，二人于刑场相见，潘岳又引用了自己这句诗。见南朝宋刘义庆《世说新语·仇隙》。后遂以“白首同归”指年老而同时赴死
俗称金针菜、黄花菜。古人以为种植此草可以使人忘忧，故亦称忘忧草。卢纶《玩春因寄冯卫二补阙戏呈李益》：“萱草丛丛尔何物，等闲穿破绿莓苔。”
【介绍】：唐代编纂家。自号维嵩白云子。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。编类书《稽瑞》一卷，录上古至六朝祥瑞，多引已失传之唐以前古书。传世有《玲珑山馆丛刊》本、《后知不足斋丛书》本等。事迹见胡道静《中国古代
葛兆光、戴燕著。江苏古籍出版社与中华书局(香港)有限公司合作初版于1991年12月，为金性尧主编的《诗词坊》丛书之一种。本书立足于晚唐政治文化的广阔背景，以富有诗意的笔触评介了杜牧、李商隐的生平、思想
①恰是，正是。羊士谔《野望二首》之一：“萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。”毛熙震《浣溪沙》词之三：“好是向人柔弱处，玉纤时急绣裙腰。”②真是，甚是。岑参《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》：“帘前春色应
一离开就不再回来。崔颢《黄鹤楼》：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
指巫山神女。陈子昂《感遇诗三十八首》之二十七：“朝云无处所，荆国亦沦亡。”参见“朝云暮雨”。
金石志。一名《集古录跋尾》。宋欧阳修撰。原二十卷。嘉祐八年(1063)自序云：“随其所得而录之”，“撮其大要，别为录目。因并载夫可与史传正其阙谬者，以传后学，庶益于多闻。”此书共四百余跋，列自周至宋金
见“黄公女”。
我国古代越人的总称。在今浙、闽、粤、桂等地，因部落众多，故称。亦指百越地区。宋之问《桂州黄潭舜祠》：“虞世巡百越，相传葬九疑。”