【介绍】：韩愈作于贞元九年(793)游凤翔时。此为寄内诗，而代为思妇之词。陈沆曰：“此公寄内而代为内人怀己之词。”(《诗比兴笺》)第一首写得书信，知良人上陇，言初别。第二首写夫妇不能相随之苦。第三首自
三国蜀阎宪为绵竹令，以礼让教民，百姓没有敢犯禁者。有男子杜威夜行得人所遗失锦缎二十五匹，归还失主，谓不敢辜负阎宪的教化。事见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后因以“遗锦”为称颂地方官员德政之典。骆宾王《
湖名。古五湖之一。在今湖南省岳阳市西南，与洞庭湖相连。因青草山而得名。杜甫《宿青草湖》：“洞庭犹在目，青草续为名。”张志和《渔父》词：“青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。”
【介绍】：陶翰作。《全唐诗》注云：“一本题上有奉试二字。”则此诗当为应试诗。诗写主人公闻莺啼而知春至，春天本为男女欢娱的季节，因想到自己离家远出，长久不归，不禁对闺中人产生无限思念与负疚之情。全诗感情
【介绍】：见阎敬爱。
战国樗里子、西汉晁错、东汉鲁匡、三国魏桓范等都曾被时人称为“智囊”。后泛称足智多谋的人。独孤及《送相里郎中赴江西》：“曷月还朝天，及时开智囊。”
犹怒火。李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》：“中夜恨火来，焚烧九回肠。”
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
选集。明窦明编。该书筛选七朝、盛唐诗人五十四人之诗，又以李贺、王建、温庭筠、白居易、李商隐诗七十六首，分列二十九门，别成此集。窦氏又以前例编选中、晚唐五十二人七言律诗一百七十八首为《参玄续集》。两书皆
【介绍】：杜甫在成都作。石犀(xī希)，石雕的犀牛。据《华阳国志·蜀志》载：秦李冰作石犀五头，以压水怪。上元二年(761)秋，成都灌口(今四川灌县)地区发生水灾。杜甫作此诗，说明石犀厌胜可免除水灾的神