神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
清钱谦益撰。见《读杜小二笺》。
【介绍】：綦毋潜《送贾恒明府兼寄温、张二司户》诗句。便，利。带，映照。晚风习习，乘舟夜行，更觉快捷；潮水涌起，月光映照，两岸齐平。二句写月夜送人乘舟远行时所见景色和贴切感受。
冬至后一百零五天为寒食。后遂以“一百五日”为寒食的代称。赵嘏《寒食新丰别友人》：“一百五日家未归，新丰鸡犬独依依。”
井名。在河南省济源市泷水北。卢仝喜饮茶，尝汲此井泉煎茶，因自号“玉川子”。韩愈《寄卢仝》：“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。”后亦代指茶。宋陆游《昼卧闻碾茶》诗：“玉川七碗何须尔，铜碾声中睡已无。”
【介绍】：白居易作于元和十年(815)，时在长安任太子左赞善大夫。张籍作乐府讽谕诗早于白居易，对白氏的创作有一定的启发和影响。此诗高度评价了张籍的乐府诗，“上可裨教化”，“下可理情性”；同时阐述了与其
清毛奇龄、王锡撰。毛氏生平见《唐人试帖》条。锡字百朋，仁和(今浙江杭州)人，清诸生。毛氏因对唐人七律与明人有不同看法，故有此编。有清康熙刊本。全书共四卷，专选唐人七律，凡75家，诗206首。初、盛、中
【介绍】：唐代诗人。郧，一作云。生卒年、籍贯不详。一说常州毗陵(今江苏常州)人。代宗前后在世。曾寓居常州。与李纾、皇甫冉有交往酬和。大历前期，作《寒食寄李补阙》诗给李纾，词意蕴藉，声韵和美，时人以为绝
李从军著。1986年齐鲁书社出版。共收入李白考辩论文17篇。重在对李白家世、家室、生平行踪的考察。重要的有《李白三入长安考》、《李白出生地考异》、《李白归蜀考》等篇。多为作者的独得之见。
①未来的时日。孟浩然《岁除夜有怀》：“那堪正飘泊，来日岁华新。”白居易《自诲》：“往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。”②动身的日子，来的时候。王维《杂诗三首》之二：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，