唐韩愈作。作年不可确知，当与《原道》同时。此篇论当时士大夫毁谤风气及毁谤本原。愈《进学解》尝云自己“动而得谤”，《释言》、《择言解》俱言及其被谗谤之事，此篇亦当有个人感受在。全篇以古之君子责己重而周、待人轻而约与今之君子待己廉、责人详对比成文，而归结今之君子之异于古，即毁谤之原，惟在“怠、忌”而已。“怠者不能修，而忌者畏人修”，于是“事修而谤兴，德高而毁来”。本篇是愈“五原”(《原道》、《原性》、《原人》、《原鬼》、《原毁》)中最具现实针对性及历史借鉴性之一篇。通篇文句，于散漫中具排比，方苞云：“管、荀、韩非之文，排比而益古，惟退之能与抗行。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)全文“极滔滔莽莽，有一泻千里之势”(吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七评语)，复慨然有余思，不露爪张牙，不作一仇愤语，即茅坤所谓“感慨古今之间，因而摹写人情，曲鬯骨里，文之至者”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)。
【介绍】：见牛丛。
【介绍】：唐代史学家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。曾为延陵县尉。元和五年(810)，与窦常、杜周士等同为湖南观察使李众幕从事。后官著作郎。撰有《大业杂记》十卷，记隋炀帝事，《新唐书·艺文志二》
请告知。杜甫《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”武元衡《幕中诸公有观猎之作因继之》：“为报府中诸从事，燕然未勒莫论功。”权德舆《哭张十八校书》：“更忆八行前日到，含凄为报秣陵书。”
诗歌风格。郑綮生于唐代末年，排行五，每以诗谣托讽时事，其诗多俳谐，故使落格调，时号“郑五歇后体”。曾有诗云：“唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。”其滑稽皆类此。见《旧唐书·郑綮传》。
犹小儿。鄙称品行低下的人。陆龟蒙《再酬袭美先辈见和读〈襄阳耆旧传〉之作》：“惊奔失壮士，好恶随纤儿。”
【介绍】：崔曙作。题一无“容”字。九日，即重阳节。望仙台，在陕州陕县(今属河南)西南十三里，汉文帝筑以望祭河上公。明府，对县令的尊称。刘明府，当是陕县县令。沈德潜评此诗曰：“一气转合，就题有法。”(《
【介绍】：见寒山。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。唐末任万州刺史。《全唐诗》录其《岑公岩》诗四句。《全唐诗补编》重录该诗，为六句。其余作品已佚。事迹见《全唐诗》所附小传。
【介绍】：郡望京兆武功(今属陕西)，吴(今江苏苏州)人，为苏颋七世孙，宋著名诗人苏舜钦五世从祖。其兄苏捡于昭宗天复间拜相。拯于昭宗时试策登第，后官容管，五代初尚在世。拯诗学孟郊，多反映民生疾苦、扬善抑
霎时，片刻。王梵志《人间养男女》：“人纵百年活，须臾一向子。”