汉梁鸿的字。梁鸿贫苦好学，然不图仕进。与妻孟光相敬有礼，隐居霸陵山中，耕织为业。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“伯鸾”借指高人隐士。萧颖士《越江秋曙》：“伯鸾常去国，安道惜离群。”张南史《送朱大游塞》：
指男女欢会之事。李涉《遇湖州妓宋态宜二首》之二：“当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。”参见“高唐”。
《史记·孔子世家》：“颜渊死，孔子曰：‘天丧予!’及西狩见麟，曰：‘吾道穷矣!’”后用为自伤困顿之典。杜甫《积草岭》：“旅泊吾道穷，衰年岁时倦。”
明钟惺、谭元春编撰。钟惺(1574～1624)，字伯敬，号退谷，万历进士，官至福建提学佥事。谭元春(1586～1637)，字友夏，天启间乡试第一。二人皆为竟陵(今湖北天门)人，为“竟陵派”创始者。钟、
汉元帝刘奭与后妃观斗兽，熊忽逃出圈，嫔妃皆惊走，独冯婕妤趋前当熊而立，保护元帝。左右杀死熊，元帝嗟叹。见《汉书·冯昭仪传》。后用为歌颂后妃倾心奉上的典故。李显等《景龙四年正月五日联句》：“当熊让辇愧前
【介绍】：许浑《趋慈和寺移宴》诗颔联。二句笔力雄健，意象苍茫，写尽秋日暮云四合，天迥地阔之景。出句以“潮平”映衬秋水之阔，愈显辽阔。对句观照秋山浑涵绵延气势，亦是不凡。
陈尚君著。中国社会科学出版社1997年10月出版，为《唐研究基金会丛书》之一。此书是作者有关唐代文学文献研究的论文集，凡23篇。作者充分利用存世典籍和新出文献，重视文献溯源，考订缜密周详，于唐文学中许
犹改火。张说《奉和圣制寒食作应制》：“改木迎新燧，封田表旧烧。”参见“改火”。
犹燕昭市骏。李咸用《和友人喜相遇十首》之一：“燕昭寤寐常求骏，郭隗寻思未是贤。”
即汉武帝。汉武帝好神仙，求长生，相传他曾遇仙人西王母。诗文中多用以咏仙道或感叹人生短促。李贺《苦昼短》：“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。”