【生卒】：?—697【介绍】：原姓乌石兰氏。郡望河南(今河南洛阳)，长安(今陕西西安)人。初置右台，自清道率府长史为殿中侍御史，进检校天官郎中知天官侍郎事，与侍郎刘奇、张询古共领选。其人寡廉洁。后被诬
【介绍】：刘禹锡作。作者在连州时，曹璩自称山夫以投刺，表达望倚山以扬名之意。作者告诉他“在己不在山”。后曹归隐会稽，乞词于刘，刘作此诗以鉴其志。首联将曹璩引为知己，次联写简约冲淡之志趣，三联勉其学有所
朱明伦著。辽宁大学出版社1993年12月出版。本书为作者研究杜甫的论文集，分家世生活篇、思想篇、艺术篇、鉴赏篇、评论篇五部分，对杜甫其人其诗进行了多方位研究。陈贻焮于序中盛赞其朴素文风，求实精神，认为
犹霞杯。曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》之二：“霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未开。”
【介绍】：白居易作。这是一首描写初秋之景、初秋之思的五言律诗。诗人选择了几个富有代表性的意象来刻画初秋之景，如夕阳、碧空、彤云、弯月、归雁、砧声。在描写次序的安排上亦井然有序。诗有两条线索，一个是时间
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土，外院为天上众生居处。白居易《答客说》：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
晋张华《博物志》卷六：“蔡伯喈母，袁公〔熙〕妹曜卿姑也。”后用以称姑表亲。司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“平生自有分，况是蔡家亲。”
【介绍】：郑锡《送客之江西》诗颔联。九派，指江西境内一段长江及其支流。以长江春潮澎湃的壮阔景象来衬托友人孤帆暮雨的漂泊之苦。乔亿曰：“上句景阔，下句又极微，合读乃见佳妙。”(《大历诗略》卷六)
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
山西省五台山的别称。佛教中称文殊菩萨显灵说法的道场。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“释子道成神气闲，住持曾上清凉山。”