佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“犹同甘露饭，佛事薰毗耶。”
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”东汉郑玄笺认为此是叙武王在镐京与群臣饮宴。故后以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之三：“戈偃征苗后，诗传宴镐年。”
总集。明马俊良辑。全书六十卷，每卷收小说一种。名为“晋唐小说”，实际上晋代惟见《搜神后记》一种，而宋人乐史《杨太真外史》亦在其中。其余均为唐人小说。唐人重要传奇小说集均已收入。惟辑者校录欠精，误将《玄
周武王弟管叔鲜和蔡叔度的并称。周公摄政，二人散布流言，并进而勾结纣子武庚作乱。事败，管叔被诛，蔡叔流放。事见《史记·管蔡世家》。后以“管蔡”为谗臣典型。李白《箜篌谣》：“周公称大臣，管蔡宁相容!”
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
嵇生，指嵇康。嵇康与吕安相友善，据称“每一相思，千里命驾”。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》。后因以“嵇生驾”指朋友相访。崔兴宗《酬王维卢象见过林亭》：“今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。”亦省作“嵇驾
【介绍】：崔国辅作。一作《古意》。拟古乐府之作。写一个女子送别情人的伤感情绪。清黄生《唐诗摘钞》评曰：“送君从湖南去，送君罢，则己独自从湖北归。句法便如此，大是古朴。人不能双，故妒物之成双者。妒意在‘
指三国吴主孙权发现并重用吕蒙。事出《三国志·吴志·吴主传》：“魏帝问曰：‘吴王何等主也?’咨对曰：‘聪明仁智，雄略之主也。’帝问其状，咨曰：‘纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也。’”杜甫《
楼名。隋炀帝所修。故址在今扬州市西北郊观音山上。隋炀帝三下扬州，在此广建行宫，迷楼是其最豪华的宫室。据载其建筑幽深曲折，楼阁高下，轩窗掩映，千门万户，玉栏朱楯，人入其中，意夺神迷，炀帝曾称“使真仙游其
【介绍】：唐代诗人。字灵源。彭城(今江苏徐州)人。生卒年不详。玄宗天宝中进士及第。广德元年(763)，与元结、韦延安等人聚会于鄂州(元结《送王佐卿序》)。永泰元年(765)，以侍御史入湖南观察使幕，与