繻，出入关塞的帛质凭证。汉代济南人终军年轻有大志，十八岁被选为博士弟子，西入函谷关至京城长安。临入关，关吏给他出入关塞的凭证繻，终军认为大丈夫入京，不得官位决不出关，因此弃其繻而赴长安。后终军将使南海
大半；过半。王建《行见月》：“行行一年十二月，强半马上看盈缺。”子兰《悲长安》：“岂知万顷繁华地，强半今为瓦砾堆。”
即青门。长安古城门名。城门外霸桥为古代送别之处。李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一：“何处可为别?长安青绮门。”亦省作“青绮”。张九龄《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》：“朅来青绮外，高在翠微先。”
东汉崔瑗喜为箴、铭，其所作《座右铭》尤为人所称道，认为是人修身的典范。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。”参见“子玉铭”。
谓遭遇患难。语出《史记·汲郑列传赞》：“一死一生，乃知交情。”卢照邻《行路难》：“寄言坐客神仙署，一生一死交情处。”
【生卒】：?—845【介绍】：唐代散文家。字子美。太原(今属山西)人。少孤贫。元和中明经及第，补太常寺检讨官。献《元和新礼》三十卷，授太常博士。累迁司封郎中、弘文馆学士。大和五年(831)授谏议大夫。
【介绍】：王维作。诗题一作《菩提寺禁闻逆贼凝碧池上作乐》。菩提寺，在长安平康坊南门东。天宝十五载(756)，安禄山军陷长安，拘王维于菩提寺，迫以伪署。王维闻禄山宴于凝碧池，命梨园诸工奏乐，诸工皆泣。维
春秋晋灵公无道，赵盾苦谏而不从，晋灵公派鉏魔暗杀赵盾，鉏魔见赵盾忠心为国，不忍伤害他，自己碰槐树自尽。见《左传·宣公二年》。后因以“触槐”谓义士为正义舍生忘死。无名氏《春日羁情》：“触槐常有志，折槛为
向阳的一面。罗邺《冬夕江上言事五首》之四：“风柳欲生阳面叶，冻梅先绽岭头枝。”
【介绍】：李商隐作。此诗约作于大中十一年(857)诗人晚年羁泊异乡期间，抒写了因凄风苦雨而引起的身世之感。诗人把自己比作飘零的“黄叶”，而“风雨”则象征着压抑摧残才智之士的冷酷的社会现实。诗人写出了理