盛唐诗人高适、岑参的合称。二人同是盛唐边塞诗派的代表作家。高岑并称，最早见于杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“海内知名士，云端各异方。高岑殊缓步，沈鲍得同行。”高适是边塞诗派的老
《史记·孔子世家》：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树，孔子去。”后因以“伐树”用为欲行加害的典故。高适《宋中十首》之六：“众人不可向，伐树欲如何?”
古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
袖中暗藏铁椎。魏安禧王二十年，秦围赵，魏使晋鄙领兵救赵，鄙按兵不动。魏公子信陵君盗兵符，使门下士朱亥袖藏铁椎，击杀晋鄙，夺其兵击秦以解赵围。事见《史记·魏公子列传》。李白《博平郑太守自庐山千里相寻入江
【生卒】：804～862【介绍】：字祥牙。祖籍宛县(今河南南阳)，后徙平原(今属山东)。开成三年(838)进士，任吏部员外郎。咸通初为处州刺史。三年(862)卒于任。《全唐诗》存诗5首，其中《七夕诗》
王忳，东汉人，字少林。曾到京城洛阳，遇见一位有病将死的书生，书生以后事相托，并以金十斤相赠。书生死后，王忳用一斤金为其营葬，其余则放在棺下。后王忳回乡为亭长，有无主马奔入亭中而止，并且大风还吹来一床绣
【介绍】：柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》末二句。若为，怎能。房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》诗：“谁怜乡国梦，从此学分身。”又《坛经》：“于自色身归依千百亿化身佛。”句当从此化出。极写对故乡和
【介绍】：见戴叔伦。
【介绍】：王维作。黎拾遗，名听，王维另有《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作》，当即其人。小诗抒写送别友人时依依不舍之情。“写离情能不露情态”(沈德潜《唐诗别裁集》卷一九)，采用了寓情于景的手法。
汉代陆贾出使南越，南越王赵佗赐他一袋子越地所产奇珍异宝。事见《汉书·陆贾传》。后因以“越橐”泛指贮藏珍宝的袋子。杜牧《扬州三首》之二：“蜀船红锦重，越橐水沉堆。”