霍松林主编。山西人民出版社1991年12月出版，270万字。本书以明代赵宧光、黄习远编定的《万首唐人绝句》为底本，并参校诸本，而对有价值的异文，只在注释中注出，不作详细校记。每首诗一般都包括注释和集评两项。注释力求简明扼要。首次出现的典故引原文，引文过长者节录；重复出现时简述大意，或注明见某卷某诗注；屡见者只标“注见前”。难句加以串讲。集评辑录历代有关评论，略依时代先后排列。每位诗人于首见诗下列出小传，内容包括生卒年，籍贯、简况、别集名，事迹见两《唐书》卷数、作品在《全唐诗》卷数等。书前有霍松林所撰《前言》，简述绝句体式发展概况，《万首唐人绝句》编纂过程和得失，这次校注集评的经过和体例等。书后附录有：洪迈《万首唐人绝句诗序》、《重华宫投进札子》、《谢表》；赵宧光《〈万首唐人绝句〉刊定题词》、黄习远《重刻〈万首唐人绝句〉跋》、赵本所附《唐风四始考》、《唐绝发凡》；《集评引用书目》及《作者索引》。这是第一部《万首唐人绝句》全注本，极富学术价值，深得学术界好评。
【介绍】：皮日休作。是其《正乐府十篇》中的第二首，写一贫苦老妇因粮食被官府盘剥已尽，只得拾橡实以充饥。对地方官吏的贪赃枉法，营私舞弊，欺诈百姓，以官粮放私债，中饱私囊等种种丑行，给予深刻地揭露，对受尽
被俘的楚国人。语出《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后泛指被俘者。唐彦谦《奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而作》：“报国捐躯实壮夫
传说南朝齐王玄象为下邳太守，好掘人坟墓。曾命人发一小冢，棺内有女子尚能言语，棺内有许多殉葬的金蚕、铜人。见《南史·王玄象传》。后因以“金蚕”为咏女子丧亡之典。王维《达奚侍郎夫人寇氏挽词二首》之一：“金
古曲名。晋崔豹《古今注》卷中载：商陵牧子娶妻五年而无子，父兄为之另娶，牧子夫妇伤感而歌，后人因以为乐章，名《别鹤操》。后常用以指夫妻分离，亦表伤别之情。常建《送楚十少府》：“因送《别鹤操》，赠之双鲤鱼
【介绍】：郎士元作。短诗通过诗人闻钟、穿径、南望等一系列行动的叙写，烘托并描绘出寺庙周围的美丽景色，表达了诗人探幽寻胜的惊奇和愉悦情怀。近人俞陛云评曰：“诗仅平写寺中所见，而吐属蕴藉，写景能得其全神。
三国魏曹操有计谋，有一次行军中，军中无水，将士干渴，曹操假说前方有一片梅林，以缓解将士的口渴之苦。见南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》。后或以“遥止渴”为咏梅之典。李峤《梅》：“若能遥止渴，何暇泛琼浆。”
三国魏隐士。隐居苏门山，不谈世事，喜长啸。曾与嵇康、阮籍相见，唯以长啸相对。见《晋书·阮籍传》。后用以指隐士。亦用以指佳胜山水和闲适的生活。张昌宗《秦和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵
指习郁之家。亦泛指临池饮酒之地。李峤《池》：“彩棹浮太液，清觞醉习家。”参见“习家池”。
传说东汉末左慈有仙术，与曹操饮酒，以簪画断酒杯，二人各饮其半。事见晋葛洪《神仙传·左慈》。后因以“割酒”为道家饮酒之典。王维《赠焦道士》：“饮人聊割酒，送客乍分风。”
【介绍】：天宝间诗人。《全唐诗》据《玉台后集》收诗1首。