鄂本笃Bento
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【生卒】：?—前139西汉时人。武帝即位，以窦婴、田蚡为丞相、太尉。提倡儒学，他以贤良文学被任为郎中令。当时武帝与婴、蚡等欲设明堂，实行儒家丧服礼制，令列侯就国，素好黄老之术的窦太后深为不满。建元二年
【介绍】：明末清初山西猗氏人，字表朴，号似鹤，自署鹤道人。明崇祯四年进士。清顺治间荐授员外郎，官至河南按察使。工山水，笔墨简浑。
【生卒】：?—1646【介绍】：明江西龙泉人，字六修，号云机。天启五年进士，授行人。崇祯时迁南都御史，丁忧去职。起复后闻北京为李自成所破，力主立福王。福王即位，进应天府丞，迁大理少卿，左佥都御史，命专
【介绍】：见江韬。
字回琏，素飒子。初补夷离毕郎君。大康中，为右夷离毕。与枢密使耶律阿思论事意见不合，见忌，出为马群太保。北部来侵，领兵抗击，以功迁知乌古敌烈统军，许便宜从事。又受谗毁，复为马群太保。
【生卒】：?—454【介绍】：北魏河内温人，字巨之。司马景之兄。明元帝泰常末入魏，授宁远将军，封新蔡公，假相州刺史。出为广宁太守，有清俭声。后降号为平远将军，改密陵侯。
【介绍】：名或作木。宋台州黄岩人，字子植，号松山。丁世雄子。尝从叶適游。宁宗嘉定四年进士。初授池州青阳令，累官至澧州通判。致仕家居，为园名“松山林壑”，日吟咏其间。四方来从学者甚众。有《东屿稿》。
字胡独堇，仁先子。补祗候郎君。平重元乱，历忠正、高阳、临海军节度使，左皮室详稳。大康六年(1080)，授西北路招讨使。姑息含容，诸部跋扈，边防不整。迁西南面招讨使。后奉诏讨阻卜酋长磨古斯，兵败被杀。
字叔俛。江苏宝应人。刘宝楠之子。光绪举人。守家学，通经训。初习《毛诗》，晚年钻研《公羊春秋》。校李贻德《春秋贾服注辑述》，主讲湖北经心书院。著有《论语正义补》、《何休论语注训述》、《广经室文钞》。六十
【介绍】：清浙江钱塘人，字紫琅。善以指画。林木清奇有力，马有骨肉，甚得古法。