看词语>历史百科>历史人物>周敦颐

周敦颐

【生卒】:1017—1073

【介绍】:

本名敦实。宋道州营道人,字茂叔,号濂溪。周辅成子。以荫为分宁县主簿,历南安军司理参军、虔州通判等,有治绩。神宗熙宁初,知郴州,擢广南东路转运判官,移提点刑狱。后以疾求知南康军,因家庐山莲花峰下。精于《易》学,喜谈名理,提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴,以及立诚、主静学说,为道学创始人,程颢程颐皆从其受业。卒谥元。有《太极图说》、《通书》及文集,后人合编为《周子全书》。


【生卒】:1017——1073

字茂叔,原名敦实,号濂溪。道州营道(今湖南道县)人。历官州县,颇有政绩。熙宁元年(1068),知郴州。他博学力行,著《太极图说》,究明万物之本原,提出无极、太极、阴阳、五行及“无极而太极”、“万物生生而变化无穷”。对人性之善恶,主张以“中正”、“仁义”为立人之道,又著有《通书》。程颢、程颐皆为其弟子。后以疾求知南康军,卒于任,封汝南伯,谥元公。


【生卒】:1017—1073

【介绍】:

本名敦实。宋道州营道人,字茂叔,号濂溪。周辅成子。以荫为分宁县主簿,历南安军司理参军、虔州通判等,有治绩。神宗熙宁初,知郴州,擢广南东路转运判官,移提点刑狱。后以疾求知南康军,因家庐山莲花峰下。精于《易》学,喜谈名理,提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴,以及立诚、主静学说,为道学创始人,程颢程颐皆从其受业。卒谥元。有《太极图说》、《通书》及文集,后人合编为《周子全书》。


【生卒】:1017——1073

字茂叔,原名敦实,号濂溪。道州营道(今湖南道县)人。历官州县,颇有政绩。熙宁元年(1068),知郴州。他博学力行,著《太极图说》,究明万物之本原,提出无极、太极、阴阳、五行及“无极而太极”、“万物生生而变化无穷”。对人性之善恶,主张以“中正”、“仁义”为立人之道,又著有《通书》。程颢、程颐皆为其弟子。后以疾求知南康军,卒于任,封汝南伯,谥元公。


【生卒】:1017—1073

【介绍】:

本名敦实。宋道州营道人,字茂叔,号濂溪。周辅成子。以荫为分宁县主簿,历南安军司理参军、虔州通判等,有治绩。神宗熙宁初,知郴州,擢广南东路转运判官,移提点刑狱。后以疾求知南康军,因家庐山莲花峰下。精于《易》学,喜谈名理,提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴,以及立诚、主静学说,为道学创始人,程颢程颐皆从其受业。卒谥元。有《太极图说》、《通书》及文集,后人合编为《周子全书》。


猜你喜欢

  • 陈际泰

    【生卒】:1567——1641字大士,临川(今江西抚州)人。以文出名。崇祯进士。卒官行人。【生卒】:1567—1641【介绍】:明江西临川人,字大士。家贫力学,与同里艾南英等以时文名天下。一日能作制艺

  • 杜琼

    【生卒】:1396—1474【介绍】:明苏州府吴县人,字用嘉,号鹿冠道人。博综古今,为文和平醇实,诗尤沉着古雅。知府况钟两度推荐,均固辞不出。工书画,尤善写层峦迭嶂,师法董源,秀润可观。晚年家居东原,

  • 杨纶

    字斌籀,瓒子。隋初封国公。后袭父封。常不自安。炀帝初,以呪诅罪免官爵。初徙始安,后徙朱崖,隋末,避乱逃居儋耳。唐初,封为怀化县公。(,参见《北史》)【介绍】:隋宗室,字斌籀。文帝侄,滕王杨瓒子。性弘厚

  • 韩遵

    【介绍】:唐人。其父僖宗光启中为灵武节度使。父卒,遵遂代为节度使,昭宗大顺至乾宁中在任。

  • 任延

    【生卒】:?-68字长孙,南阳宛(今河南南阳)人。少为诸生,精通《诗》、《易》、《春秋》,在太学号为“任圣童”。光武帝初拜九真太守,推广农耕,改革婚俗。又任武威太守,屡败杂胡,并兴修水利,开设学校,政

  • 邓传之

    【介绍】:宋永丰人,字师孟,号求斋。邓约礼从子。年十七从曾丰游,复登叶適之门。好读《易》。归作《求斋记》,欲自求于内,收放心于外。卒年二十一。有《求斋稿》、《易系辞说》。

  • 杨乔

    【介绍】:东汉会稽乌伤人,字圣达。为尚书。容仪伟丽,桓帝爱其才貌,诏妻以公主,乔固辞,不听,遂不食而死。

  • 萧智湖

    【介绍】:清湖南湘乡人,字石渠。乾隆间副贡。初署麻阳教谕,继署宁远训导,作《舜陵考》,学政钱澧激赏之。后补慈利教谕,解组归。卒年七十二。有《石渠堂杂著》、《诗草》。

  • 倪天隐

    【介绍】:宋睦州桐庐人,号茅冈,学者称千乘先生。博学能文。仁宗嘉祐中官县尉。又主桐庐讲席,弟子千人。有《周易口义》。

  • 方以智

    【生卒】:1611—1671【介绍】:明末清初江南桐城人,字密之,号鹿起。入清为僧,名大智,字无可,别号有药枕、弘智、愚者大师等。少为复社名士。明崇祯十三年进士,官检讨。弘光时为马士英、阮大铖中伤,逃