龙泉寺
寺庙名。位于内蒙古喀喇沁锦山镇西北约3公里处。背靠狮子峰，殿宇依山而建，高低层迭呈三进三阶院落，前有山门，中有天王殿和东西两侧配殿。寺内有元代石碑二块，一为至元二十四年(1287)所立，记重修寺院经过;一为至正元年(1341)所立。康熙三十七年(1698)，平定准噶尔部噶尔丹后，康熙帝曾来此寺拜佛。民国六年(1917)，复立有重修龙泉寺题记碑。现为重点保护单位。
寺庙名。位于内蒙古喀喇沁锦山镇西北约3公里处。背靠狮子峰，殿宇依山而建，高低层迭呈三进三阶院落，前有山门，中有天王殿和东西两侧配殿。寺内有元代石碑二块，一为至元二十四年(1287)所立，记重修寺院经过;一为至正元年(1341)所立。康熙三十七年(1698)，平定准噶尔部噶尔丹后，康熙帝曾来此寺拜佛。民国六年(1917)，复立有重修龙泉寺题记碑。现为重点保护单位。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》载，清代塔哈河在黑龙江境内。今有人定在呼玛尔河支流塔哈河流域。
见“孛罗乃王”(991页)。
保安族传统民歌。又称保安花儿、脚户令。流行于积石山保安族地区。约源于清代。多在节庆时演唱，演唱时，除用汉语外，衬词、借词中也用本民族语言，以及撒拉语、藏语等。节奏自由奔放，带有颤音，由低转高，婉转动人
全称《大方广佛华严经海印道场十重行愿常编礼忏仪》，又称《华严经海印道场忏仪》。西夏、元朝之交贺兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录，42卷。系作《华严经》道场时的规范，如卷一有广修供养、称赞如来、
394—492高句骊国第二十世王。亦单称琏。广开土王※谈德长子。晋义熙九年(413)父死，以太子继位。接受先辈因西侵使王都几次被毁的教训，知向辽东以西扩张必遭更大打击，乃取西事中原王朝，在朝鲜半岛向南
景颇语音译，意为“人”。部分景颇族自称。汉称“大山”。※景颇族中的一支系。主要聚居于云南省盈江县的支丹山、铜壁关、巨石关、普伦、邦瓦等地，还有部分散居于梁河县、瑞丽县、潞西县、陇川县的一些地区。语言属
佤语音译。解放前云南孟连海东一带佤族村寨共同耕作的土地。当地佤族随着铁刀、铁锄的广泛使用，大部分土地已作为份地分给各家长期占有，并以树桩或立石为界，但迄至解放前夕依然保留有若干由全村共同耕种的土地，每
俗称“小军机”(150页)。
1162—1227蒙古国创建者、军事家和政治家。名铁木真，又译帖木真、特穆津、忒没真。乞颜·孛儿只斤氏。贵族首领※也速该长子。出生时正值其父战胜塔塔儿部，俘获对方首领铁木真兀格，遂取是名，以志武功。幼
?—1746清朝大臣。蒙古内喀尔喀巴约特部人。博尔济吉特氏。恩格德尔曾孙。自官学生袭三等甲喇章京，授头等侍卫。累迁正黄旗护军统领、镶蓝旗蒙古都统。雍正三年(1725)，署甘肃将军。四年，还京，授正黄旗