辽代大臣。小字寅古。一记作名守兴，小字喂呱。契丹挨。辽景宗睿智皇后※萧绰父。通书史，不善兵事，将士皆云非将帅才。受重任，常败兵。太宗时，为奚秃里太尉，后尚太宗长女汧国长公主吕不古，迁群牧都林牙。穆宗时，授南京留守，深得宠任。应历八年(958)，后周攻易州，奉命领兵抗御，畏暑不前，仅掠沿边数城即归。九年四月，为抵御后周世宗亲兵北伐，受任兵马都总管，未逾月，即失益津(今河北霸县北)、瓦桥(今河北雄县)、淤口(霸县东)3关，固安受迫，面对严重形势，束手无策。五月，易、瀛、莫3州失陷，南京(今北京)告紧。恐朝廷罪己，表请穆宗亲征。后因周世宗病故，退兵，方解南京之危。十年(960)六月，奉诏领3部兵增援石州(今山西离石)，为宋兵所败，城陷。经年屡败兵，为时人所不屑。然官事亨通。十九年(969)，随穆宗游猎，穆宗被庖人所杀，即与南院枢密使高勋、飞龙使女里等拥景宗贤即位，以功擢北院枢密使，兼北府宰相，寻加尚书令，封魏王。女萧绰被册为皇后。保宁二年(970)五月，随景宗出猎医巫闾山，被高勋等谋害，追封楚国王。
赫哲族男子传统衣服的一种。赫哲语音译，意为“狍皮大衣”。亦作“卡日其卡”。今内蒙古、黑龙江境内的鄂温克、鄂伦春和赫哲等族过去皆穿狍皮大衣，然各族称呼不一，制作也稍有差异。赫哲族以5—6张狍皮制作，长过
朝鲜族民间信仰的宗教。流行于延边等地区。今已消失。原系创立于1860年的“东学教”，以表示与“西学”(天主教)对立。1906年改此称。此教是以朝鲜族原有的天神思想为基础，并吸收儒、佛、道三教及若干图腾
四川永宁宣抚司(治今叙永县永宁河东)女土官。明正德十五年(1520)，在贵州参政傅习、都指挥许绍指挥下，讨平僰人之乱，擒首领阿又磉等43人，斩119级。
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作舒尔哈卫，并说清代有舒尔哈河，在宁古塔(今黑龙江省宁安县)东南，入噶哈哩河。
古城镇。唐《蛮书·卷七·云南界内途程第一》：“台登城，……泸水从北来，至曲罗萦回三曲。每曲中间皆有磨些部落。”城为今冕宁县之泸沽镇。在盐源之东雅砻江“萦回三曲”内，唐时有磨些(纳西族先民)部落分布。
1913—1939新四军指战员。河南开封人。回族。父为铁路工人。毕业于开封扶轮小学。1935年加入中国共产党。先后在开封扶轮小学、杞县大同中学等地进行革命活动。1938年参加吴芝圃领导的豫东抗日游击队
唐时龟兹王白诃黎布失毕之相。贞观二十二年(648)，辅白诃黎布失毕御唐军阿史那社尔，拨换城(今新疆阿克苏县)失陷时，独逸出，引西突厥军助战，杀唐军留守之安西都护郭孝恪及子。后为阿史那社尔败，执送长安，
1879—1950蒙古族抗日将领。内蒙古正黄旗乌兰哈达人。1900年为正黄旗属下披甲。1912年外蒙古穆隆格率军入察哈尔进行分裂活动时，被指派为小组长，后升任团长。1915年赴外蒙古库伦(今蒙古国乌兰
见“哈剌出”(1635页)。