中国共产党解决绥远问题的方式。平津战役胜利，特别是北平和平解放后，国民党绥远当局惊恐万状。1949年3月5日，在中共七届二中全会上，毛泽东主席提出“绥远方式”，即有意识地保存一部分国民党军队，作暂时的让步，使这部分军队在政治上站在人民方面，或者保持中立，以便集中力量解决国民党残余力量中的重要部分，在相当时间以后，再按人民解放军制度改编这部分军队，以使民主人士和国民党内部的一些主张和平的军政人员看到中国共产党的胸怀与气魄，使中共在政治上取得主动地位，分化国民党内部，动摇其军心，削弱其抵抗力量，使人民解放军指战员减少伤亡。后按这种方式签订※《绥远协议》，绥远和平解放。
见“祭索罗杆”(2089页)。
亦称“进洼”，傣语作“毫瓦萨”。云南信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族的传统宗教节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。时间在傣历九月十五日(约当夏历六月中旬)，从这天起至※开门节的3个月为安居斋戒
古城名。雍正元年(1723)建于布隆吉尔(今甘肃安西县东北)，安西同知驻扎。六年(1728)，于杜尔柏津西北(今安西县)建新城，周6里7分(一作6里3分)，设4门。初为厅治，为兵备道驻扎。城内有鼓楼，
见“察合台”(2473页)。
元朝大臣。康里氏。初为鹰坊官。天历元年(1328)，文宗即位，封储政使。至顺元年(1330)，拜燕王宫相。二年，任中书平章政事，兼宫相都总管府都达鲁花赤。三年，宁宗即位，以提调忠诩侍卫亲军都指挥使司事
清代新疆山名。见《嘉庆重修大清一统志》。或作那喇特达巴罕。“达巴罕”，西蒙古语，“岭”之意。属天山山脉。今新疆新源县南那拉特山。
见“索诺木达尔扎”(1833页)。
傣语音译，又称老㽘、㽘头。解放前云南德宏傣族土司辖区内的一级地方行政单位“㽘”的首领。由土司委派，不世袭，执行土司命令，管理㽘内行政事务，通过下
蒙古习俗。凡蒙古人骑马，皆随身携带马鞭，其俗不得将其带入居室或指人，否则即被认为对主人蛮横和有敌意。亦不得以鞭打来袭的家犬，因此举被认为对主人的不敬。此俗由来已久，西方旅行家普兰诺·迦宾尼《蒙古行纪》
土族语称“卜日热”，意为“旋转”、“转轮”、即“转轮轮”。土族传统体育娱乐活动。历史悠久，流行于青海互助县农村。农闲季节或喜庆节日举行。过去一般因地制宜，因陋就简，就地取材，把大板车的车轮连同车轴竖起