看词语>历史百科>民族起源>索巴坚参

索巴坚参

清乾隆时藏族历算学家。甘肃马杨寺(位于今天祝藏族自治县永登)僧人。《马杨寺汉历心要》藏文改编本的编译者,此书为时宪历(即所谓农历)历书。17世纪末以前西藏尚无时宪历,五世达赖阿旺罗桑嘉措进京时曾欲将汉地时宪历引入西藏,未果。后北京雍和宫蒙古族喇嘛向汉族学习得汉历日月食推算法,研制编成《汉历中以北京地区为主之月食推算法》,通称《汉历心要》(手写本16页,附表格18种)。他随师精研此道,用藏文译成书,称《马杨寺汉历心要》,为藏传时宪历之最早著作。从此西藏始从时轮历改用时宪历,为藏族历算学另辟新径。其译文中所夹注释,为研究心得,颇有价值。19世纪中此书传至甘南州夏河县拉卜楞寺,光绪五年(1879)该寺建喜金刚院传习此历,每年自编“黄历”。20世纪初传到拉萨,藏医院又据此推算,每年编制当年或次年藏历,然后发布流通,至今如是。

猜你喜欢

  • 西夏事宜

    书名。宋人撰,已佚。据《清容居士集》卷41载,元人袁桷参加修撰辽、金、宋三史,搜访遗书,条列事状,中列此书。

  • 石抹憨塔卜

    见“石抹咸得不”(456页)。

  • 答剌速没辇

    见“都赖水”(1816页)。

  • 交河古城

    又称雅尔湖故城、雅尔和图、崖儿城。高昌都城遗址。位于今新疆吐鲁番县西10公里雅尔乃孜沟。因地处两河相交之土崖,故名交河。汉代车师王前庭治所所在地。6世纪初麹氏高昌在此建交河郡城。唐贞观十四年(640)

  • 大石城

    即“温宿”(2281页)。

  • 孜洛布扎

    藏语音译,又作孜拉扎,意为僧官学校,亦称孜仲学校。创建于清乾隆十九年(1754)。由西藏地方政府※译仓主持校务,布达拉宫的囊吉扎仓负责实际管理与教学。派僧官任教,课程以佛经、藏文书法、文法、韵律、诗词

  • 吴克忠

    ?—1449明朝将领。原名也都帖木儿(伊勒都特穆尔),一说又名伯克。《明史》称其汉名为(吴)答兰,后更名吴克忠。蒙古族。※把都帖木儿(吴允诚)子。明初,居甘肃塞外。永乐三年(1405),随父投明朝,奉

  • 不鲁欢

    见“孛鲁欢”(990页)。

  • 诺延达喇

    见“吉能”(680页)。

  • 南喀巴藏卜

    ? —1414明代藏传佛教名僧。又称宗巴斡。藏文《青史》称本勤(意为“官长”)约斯南喀巴巴藏卜。藏族。先世曾受封朵甘卫指挥使。驻西藏昌都东南贡觉县(明译“馆觉”),故又称“馆觉僧”。永乐初,受明招谕。