看词语>历史百科>民族起源>甘孜寺

甘孜寺

藏传佛教格鲁派(黄教)大寺庙之一。在四川省甘孜藏族自治州甘孜城区北部。清康熙元年(1662),五世达赖的弟子霍尔曲吉昂翁彭错兴建,是“霍尔十三寺”中最早建造者,寺内有洛吉、扯里、阿巴三个扎仓。盛时有僧众3300余人,该寺主要活佛先后有7名,即:仲萨、日交、朗扎、香根、绒岔、那佑、苦马,以主持活佛为最高首领。民国时期,该寺主持大活佛仲萨曾任甘孜县参议长和“西南佛教宣化使”等职。内设全寺最高权力机构“更巴会议”,总管寺内各种大小事务,凡有关寺庙的一切重大事务,需经活佛审查批准,方能召开“更巴会议”作出决定。下设堪布、更卡龙巴、更差、格古分管教务、总务、行政外事、执法等各种事宜。有一套统治一般僧人的“戒律”,所有喇嘛无一例外地要到西藏的色拉、哲蚌、甘丹、扎什伦布等寺学经。该寺下辖仲萨、日交、郎扎、汉人、扎呷、拉格、苦马、则书、不鲁来、香根、康龙、彭果、楚洛等分寺,由本寺分派管家执掌各寺庙,独揽其经济大权。还得到土司、头人的扶持,占有大量土地,享有各种特权,通过土司、头人向所属农奴派差、派款,敲诈勒索。有由管家负责的专门经商的组织,将售不出的货物,强迫摊派给群众转成高利贷,牟取暴利。还干涉民政,甚至私设刑堂、监狱,对百姓施以酷刑。民主改革后,取消了寺庙的封建特权和剥削制度。

猜你喜欢

  • 阿鲁斡

    见“阿鲁盌”(1218页)。

  • 扩廓帖木儿

    ?—1375元末将领。本名王保保。沈丘人。中书平章察罕帖木儿甥、养子。初随父镇压农民起义军,授太子副詹事,顺帝赐名扩廓帖木儿。至正二十一年(1361),攻东平农民军,收降田丰、王士诚。次年,父被王士诚

  • 镇西府

    ①清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。乾隆三十八年(1773),设镇西府于巴尔库勒,即今新疆巴里坤哈萨克自治县。“巴尔库勒”,维吾尔语“有湖”的意思,因巴里坤湖而得名。巴里坤则是巴尔库勒的音转

  • 斡勒忠

    1133—1203金官员。本名宋浦。盖州(治今辽宁盖县)人。女真族。姓斡勒。通女真、契丹字。历任兵部、枢密院、尚书省令史,由大理寺知法,迁右三部司正。练达边事,尝奉命使北边部族,得马4千余匹而归,金世

  • 丁景鸿

    清初书画家、诗人。字弋云,号鹫峰。浙江仁和(今杭州市)人。回族。清初著名诗人“西泠十子”之一丁澎堂兄。顺治五年(1648)举于乡,终身不仕。与堂弟丁澎、丁滢均少负才名,又居住仁和之盐桥,有“盐桥三丁”

  • 格当宗

    旧时西藏地方政府在※珞瑜地区所置宗之一。相当于县。一作“金珠”(藏语意为“目如龙”)、“格当公巴”(藏语音译,意为“九坝”,寺庙名)。宗政府驻格当村,故名。位于珞瑜地区东端、波密的西南部。原为达木村珞

  • 达颜恰

    见“恰台吉”(1724页)。

  • 净溪里江

    见“精奇里江”(2465页)。

  • 布浑察儿

    即“食不兀勒札儿”(1706页)。

  • 爷老

    见“拽剌”(1620页)。