春秋时周襄王的王后。亦作隗后、媿后、叔隗。出身于赤狄，隗姓。齐桓公死后，齐国内乱，宋襄公意欲充当霸主，被楚国捕获，华夏诸侯一时无霸主。周襄王十三年(前639)，郑文公企图称霸诸侯，控制东周王室，攻打与周王室关系密切的滑国，扣留襄王的两位劝说使者，逼襄王屈服。时晋文公初立，无暇顾及周室，襄王无奈，于十七年(前635)召狄师伐郑，大败郑军。襄王为酬狄人的勤王之功，力排“尊王攘夷”之谏，与赤狄联姻，遂被立为王后。不久，因与襄王异母弟王子带(甘昭公)私通，并在狄人的支持下，欲立王子带为王，结果被襄王废黜。狄人出兵败周师，迫襄王逃入郑，立王子带，同被置于温邑(在今河南温县西)。晋文公应召出兵勤王，围温，执杀王子带，狄师撤退，狄后无闻。
?—544北魏、西魏大臣。字破胡。神武尖山(今山西朔县)人。祖贺拔尔逗镇防北境，遂定居武川。敕勒(高车)贺拔氏(后改何氏)，一说鲜卑人。武川军主贺拔度拔子。善驰射，有胆略。正光(520-525)末，与
即西藏佛教。俗称喇嘛教。指以西藏为主的藏区传播的佛教，或指藏语系地区传播的佛教。藏文今译作“bod brgyud nang bstan”(藏传佛教)。初源于印度与汉地，藏族佛教史一般将西藏佛教的发展分
? —759唐代僚人起义首领。西原州(今广西左、右江一带)黄峒人。时称僚人(为壮族先民)。对地方官府横征暴敛，“侵诈系缚”极为不满，与真崇郁等于至德元年(756)在黄峒一带聚众起义，陆州、武阳、朱兰等
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作呼鲁河卫，并说清代有呼鲁河，在吉林城(今吉林省吉林市)西南500余里，流入赫尔苏河。
明镇戍海南岛防区的军事机构。洪武五年(1372)，改海南分司置，仍辖原海南分司东西2所。六年，改东西2所为左右2所，翌年又添置中、前、后3所，后来又陆续在儋州、万州、昌化、清澜、南山、水会置所，辖内共
亦名《皇朝续文献通考》。书名。清末刘锦藻撰。400卷。1921年成书。所记上起乾隆五十一年(1786)，下讫宣统三年(1911)。共分30考，其中26考同于《续文献通考》和《清朝文献通考》，余为根据清
晋代佛教译经师。号觉明。罽宾(克什米尔)人。早年居疏勒(今新疆喀什市一带)，为疏勒王子辅佐。后扈从鸠摩罗什到长安(今西安)译经，后秦帝姚兴亲自出迎，在逍遥园设立译场。译作以《十住经》最著名。相传翻译该
1909—1942朝鲜族抗日将领。1930年加入中国共产党。1934年任东北反日游击队哈东支队第一大队队长。1935年初，以哈东支队为基础成立东北人民革命军第三军，任二团团长，后调任三团政治部主任。是
水族巫师或鬼师。水族信仰多神，认为万物有灵。有“水书”，由巫师掌握，用以占卜吉凶。水书文字以五行生克、生死吉凶、八卦、二十八宿和天干地支之类为主要内容，据以推算日常生活、生产活动之吉利与否。凡出行、婚
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于多哇玛囊地方。于夏琼寺和色拉寺杰扎仓求学，获拉然巴学位。后入下密院，拜赤·阿旺却丹等为师，以博闻强记著称。乾隆七年(1742)，任夏琼寺堪布，维修小金塔。十三年(174