清末西双版纳傣族农民反土司斗争的领袖。勐海(今云南勐海)曼兴寨人。傣族。宣统元年(1909)四月，傣族人民欢庆傣历新年，勐海曼两、曼兴两寨因互换耕牛宰杀中发生争议，西双版纳土司刀柱国趁机敲诈双方白银各32两。不服，几经申诉，无效，被迫举义，攻入勐海城。刀柱国被迫向西双版纳宣慰使求救。时值勐遮土司刀正经与勐海土司、西双版纳宣慰使不和，遂出兵支持义军，大败勐海土司兵，刀柱国逃遁。义军坚持斗争1年多，终因众寡悬殊，被镇压。而土司之间矛盾益激化，勐遮与勐海土司、西双版纳宣慰使之间的斗争延续3年之久，始被清军平息。
?—1872清代西藏地方政府官员。藏族。曾任噶丹赤巴。咸丰四年(1854)，为五世达赖喇嘛经师。同治元年(1862)，赏“阿齐图诺门罕”名号，并其转世者。三年(1864)，受命办理达赖喇嘛商上事务。精
唐代在西域地区建立的羁縻机构。高宗龙朔元年(661)以吐火罗国所治遏换城(又称阿缓城，位于今阿富汗北部)置，以其王叶护为都督，职位世袭。下辖蓝氏、大夏、汉楼、弗敌、沙律、妫水、盘越、忸密、加倍、粟特、
哈尼语音译，意为“赶鬼出寨”。云南西双版纳哈尼族的一种万物有灵崇拜。举行仪式前数日，由村寨宗教头人“最玛”主持杀鸡献鬼，表示先给鬼打招呼。另献一只鸡脚，让他做拐杖，便于离开村寒。正式赶鬼时，先修理村寨
东北古代族名。一作地豆干。《魏书》有专传，《北史》沿之。散居于※室韦以西，约今内蒙古锡林郭勒盟东、西乌珠穆沁旗一带。北界※乌洛侯，西接※柔然，南邻※契丹、※奚。游牧为生，食肉衣皮，不事农，多牛羊，出名
藏传佛教教派。源自帕主派。宋淳熙七年(1180)，达垅塘巴·扎希贝在拉萨北部之达垅地方建达垅寺，立派收徒，因以为名。该派僧人以戒行严整著称。该寺第九任堪布扎希贝考(1359—1424)，曾被明成祖封为
党项部族名。地在灵州(今宁夏灵武县)境。首领岸逋，副首领你乜逋。宋至道元年(995)七月，党项拓跋部首领李继迁因其不附己，遣兵掠其族帐700余，岸逋兵溃奔萧关(今宁夏固原南)，你乜逋遣子诣灵州向宋朝求
见“仡僚”(571页)，“仡佬族”(572页)。
契丹王朝时期所建佛塔。位于今山西灵丘西北15公里觉山寺中。建于辽道宗大安五年(1089)。现寺内建筑为清代所构，唯是塔为契丹时代遗物。至今保存完好。为八角十三级密檐式砖塔。辽塔典型式样。塔下有方形及八
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
古地名。因旄牛山得名。西汉元鼎六年(前111)置旄牛县，治今四川汉源县南大渡河南岸。东晋永和(345—356)中废。南朝宋复置，不久复废。齐、梁属沈黎僚郡地。北周设黎州。隋开皇中置沈黎县。大业(605