振州

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• 打叶

  ?—1442明代海西女真首领。女真族，纳喇氏。一说即叶赫始祖※胜根打喇汉。世居胡笼(今黑龙江省呼兰河流域)。永乐四年(1406)，任塔里木卫第一任指挥使。三传至成化(1465—1487)初年，一说被土

• 肘

  德昂等族长度单位。即由肘关节至手展平的中指尖距离。因各人胳膊长短不同，肘的长度亦不绝对，一般相当于1.3市尺。

• 抹骨登兀没灭

  契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属辽穆宗※延昌宫。此词语由三部分组成，“抹骨登”又译作“抹骨古等”，是宫下有一※瓦里即为是名;还有一瓦里名

• 花华素花华

  纳西语音译，意为《三大欢乐调》。纳西族中广为流传的民歌曲调。由《猪歌》、《赶马》和《烧香》等3个民歌组成。其内容主要是歌颂劳动生活，传授劳动知识，赞美男女青年建立在共同劳动和共同生活基础上的爱情。

• 羊茶贸易

  光绪以前一些蒙古地区尚存在以羊和茶代替货币进行交易的情况。牛、马、骆驼等大牲畜，对零星支付不方便，而羊便于用作小额交易的支付，且牧民手里经常有，数量也多，用以代替贷币比较方便。用茶作为货币能长期保存，

• 义成公主

  ①(?—630)隋宗室女。开皇十九年(599)，和亲东突厥启民可汗的※安义公主卒，为发展与突厥和好关系，文帝复以其嫁于启民可汗。有隋一代，少数民族首领连娶两位公主者，唯启民可汗一人。公主在突厥生活近3

• 玛鲁克

  珞巴族巴达姆方言音译，意为“迎亲战斗”。珞巴族婚姻仪式之一。流行于西藏自治区墨脱以南的珞瑜地方。在比较富有的家庭联姻时，男女双方选定结婚日期后，由男方全副武装的男子背着大米、酒和各种肉类，向女方家进发

• 崩龙

  德昂族的他称。亦作崩竜、波龙、波弄。始见于《乾隆东华录》、《征缅纪闻》、《永昌府志》等清代史书及方志。原系傣族、佤族对德昂族的称呼。主要分布在云南德宏、保山、临沧等地区。其服饰因地不同，故被当地汉族分

• 乍丫

  地名。亦作扎雅，会典名扎雅庙。即今察雅县。东至贡县，南界宁静，西北抵硕板多，北邻昌都。原为喀木辖地。唐初隶于吐蕃，后地方纷乱，各为部落，元为喇嘛教领地，明代封黄教喇嘛高举札巴江错为大善法王，于烟袋塘建

• 扎哈喇哈卫

  见“以哈阿哈卫”(399页)。