护乌桓校尉
官名。西汉始置。秩比2千石。武帝元狩(前122—前117年)年间，匈奴为汉将霍去病所败，势衰，乌桓摆脱其统治，附汉，被迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外，助汉侦察匈奴，汉置护乌桓校尉，持节监领乌桓各部，使其勿与匈奴通，后一度停置。东汉光武帝建武二十五年(公元49年)，辽西乌桓大人郝旦等相继附汉，被置于缘边诸郡，助击匈奴、鲜卑，汉复置校尉于上谷宁城(今河北宣化西北)，下领长史1人，司马2人，开设营府，执掌赏赐、质子、互市等，兼领鲜卑事宜。魏、晋时沿置。
官名。西汉始置。秩比2千石。武帝元狩(前122—前117年)年间，匈奴为汉将霍去病所败，势衰，乌桓摆脱其统治，附汉，被迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外，助汉侦察匈奴，汉置护乌桓校尉，持节监领乌桓各部，使其勿与匈奴通，后一度停置。东汉光武帝建武二十五年(公元49年)，辽西乌桓大人郝旦等相继附汉，被置于缘边诸郡，助击匈奴、鲜卑，汉复置校尉于上谷宁城(今河北宣化西北)，下领长史1人，司马2人，开设营府，执掌赏赐、质子、互市等，兼领鲜卑事宜。魏、晋时沿置。
十六国时期鲜卑越质部首领。以部为氏，故称。率部驻屯于平襄(治今甘肃通渭县西南)。东晋武帝太元十三年(388)，为西秦乞伏国仁所破，子越质诘归、弟子越质复半及部众5千余人被俘，势衰。
1585—1640清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第四子。太宗皇太极时，晋固山额真(都统)。后金天聪三年(1629)，夺永平4城，与图尔格，纳穆泰等驻守滦州。四年，明军破滦州，弃城奔永平，
1918—1976作曲家。朝鲜族，郑氏。生于朝鲜全罗南道光州市。自小聪明好学。1933年春，绕道日本到上海、南京，入“朝鲜革命干部学校”，主要学军事，业余练唱男高音、钢琴。翌年毕业，留在南京，每周一次
藏语音译，意为“女仆”。旧时藏族牧区对牧主所雇女长工的称谓。男长工称“约波”(男仆)。大多因家贫或无牲畜不得不靠帮工维生，也有个别因无力还债，替债主作工抵债者。主要替牧主挤奶、打酥油、晒牛粪、背水、磨
我国哈尼族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。在我国，主要分布在云南省南部澜沧江以东、元江以西的广大地区，即红河哈尼族彝族自治州、思茅地区以及西双版纳傣族自治州的若干县内。使用人口约110多万。在境
见“耶律重元”(1316页)。
即“冶熙但璧呢玛”(1120页)。
彝语音译。亦作苏臬、苏业。意为“巫觋”。解放前凉山彝族地区的一种迷信职业者，但不脱离生产，不世袭，以跳神方式为人“驱鬼”、“治病”。不识彝文，不懂彝经。所用法术主要有“尼比字哈(捉鬼)、“尼比哥”(赶
明末清初青海郭隆寺第一任堪布。藏族。生于塔波地方，由三世达赖喇嘛索南嘉措认定后，剃度出家，在塔波扎仓刻苦学习经典。常聆听三世达赖喇嘛、四世班禅罗桑却吉坚赞、纳卡巴·塔尔悲坚赞等教诲，掌握许多经学正确见
1885—1961中国当代历史及西北边疆史地学家。名铭恕，又名汝懋。广东顺德县桂洲乡人。少耽文辞。1903年考入两广大学堂(后改两广高等学堂)，攻习经史、宋代理学，奋发自励。因受乾嘉考证学派影响，遂潜