德秋寺
西藏阿里古格王国的保护神之庙，位于首府扎布让的一座山顶。每月月初，喇嘛用各色旗帜装点此庙，手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周，有人在庙顶吹铜号，高喊“神”，有人则为保护神频洒香水。最后，从庙顶扔下用青稞面与奶油制成的糌巴，以象征自己的成功和对敌人的胜利。
西藏阿里古格王国的保护神之庙，位于首府扎布让的一座山顶。每月月初，喇嘛用各色旗帜装点此庙，手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周，有人在庙顶吹铜号，高喊“神”，有人则为保护神频洒香水。最后，从庙顶扔下用青稞面与奶油制成的糌巴，以象征自己的成功和对敌人的胜利。
隋唐时期靺鞨首领之一。又作度地稽。靺鞨人(一说为靺鞨粟末部人或白山部人)。为靺鞨一部的酋帅。隋炀帝(604—618年在位)初征高丽，频败其众，遂率部千余家归隋(一说在隋文帝开皇年间)，被置于柳城(今辽
见“哈郎卫”(1635页)、“考郎卫”(686页)。
(507—或509—555) 东魏、北齐将领。亦作潘相乐，字相贵。一说为鲜卑破多罗氏(孝文帝时改为潘氏)。广宁石门(今内蒙古境内)人。一说本为广宗(今河北威县东)大族，北魏时分镇北边，遂居家。怀朔镇将
即“昃勃极烈”(1408页)。
西夏官署名。西夏语音“酩��啰”。属下等司。天盛年间(1149—1169)设4正、2都案、4案头。
旧时裕固族部落名。因交四匹“茶马”，故名。住牧于今甘肃省肃南县康乐区赛定牛心墩一带，操东部裕固语。共有3个户族(裕固语称※“的尔勤”)：安帐(汉姓安)、各尔格兹(或称柯尔克孜，汉姓耿)、托鄂什(汉姓妥
解放前云南省怒、独龙、傈僳等一些少数民族计算牛、猪等牲畜大小的单位。系用一根绳子或竹篾量牛或猪的胸围(也有量颈围的)，然后将绳子所量得的长度对折起，再以成年人的拳头量之，以拳数多寡定牲畜的大小。反映这
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作伊穆河卫。永乐五年(1407)二月，女真野人首领可成哥等来朝，以其居地置卫，与哥吉河等四卫同时设立。在前苏联黑龙江口北侧岳米河流域。
?—1115辽末将领。又作张家奴。字特末衍。契丹族。皇族季父房之后，耶律查剌子。明敏善谈论。道宗朝入仕，大安(1085—1094)中，补牌印郎君。天祚帝乾统元年(1101)，累迁右中丞、兼领牌印宿直事
1239—1267元代白兰王。又作恰那多吉。乌思藏人。出身于萨迦款氏家族。乌思藏高僧八思巴帝师之弟。宋淳祐四年(1244)，应蒙古皇子阔端之召，与八思巴随叔父萨班至凉州(今甘肃武威)谒见，住留18年。