强巴丹增
?—1914
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪八年(1882)，任孜仲，主持丹萨替寺修缮工程。十四年(1888)隆吐山战役，与彭康赛率万余乍丫兵，从拉萨起程赴援。二十三年(1897)，任堪穷，筹备十三世达赖喇嘛巡访三大寺院事宜。次年，陪十三世达赖赴甘丹寺。二十九年(1903)，任代理噶伦，后任藏军总司令。英军侵藏，在江孜与劳赫鹏谈判，后又参与议订《拉萨条约》，被革职。
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪八年(1882)，任孜仲，主持丹萨替寺修缮工程。十四年(1888)隆吐山战役，与彭康赛率万余乍丫兵，从拉萨起程赴援。二十三年(1897)，任堪穷，筹备十三世达赖喇嘛巡访三大寺院事宜。次年，陪十三世达赖赴甘丹寺。二十九年(1903)，任代理噶伦，后任藏军总司令。英军侵藏，在江孜与劳赫鹏谈判，后又参与议订《拉萨条约》，被革职。
?—1643清朝将领。蒙古族。科尔沁部人。博尔济吉特氏。明安子。崇德元年(1636)，封镇国公。二年，随承政尼堪由朝鲜进征瓦尔喀，至吉木海，败平壤巡抚、安州总兵及安边道援兵。六年(1641)，从征明，
西夏文契约。1页19行，页面48.5×22厘米。行款与汉文契约相近。正文11行。记西夏天盛庚寅二十二年(1170)党项族寡妇耶和氏宝导卖地22亩，值骆驼四匹。旁人不得过问，本人不能反悔，若反悔当依法受
羌族原始宗教三大经典之一。系有关神事的经典，内容分《序经》和《正经》两部分。一、《序经》。是巫师做上坛法事，正式请神敬神或还愿之先演唱的经典，主要有《出学》(意“解秽”)、《笛雪儿匹》(意“还愿”)、
见“奴儿干都司”(647页)。
1768—1833清代甘肃拉卜楞寺第二十五任堪布。藏族。嘉木样二世兄弟昂拉百户洛哲之长子。入拉卜楞寺，由嘉木样二世授沙弥戒，学习藏文。乾隆四十九年(1784)，随嘉木样赴西藏拜隆多喇嘛强为师。后获拉然
敦煌吐蕃藏文文献，见《敦煌吐蕃文献选》伯字134号卷子。全卷50行。为吐蕃末代达磨赞普的礼佛发愿文。当写于公元836—842年间。卷首载：“赞普天子乌东甸(即达磨赞普)之功德发愿”。卷尾四个汉字为“赞
僜语音译。西藏察隅地区僜人亲属称谓之一。即男子对兄弟之妻和妻之姐妹与女子对姐妹之夫和夫之兄弟的称呼。在实际生活中，互为“达绕”者相处亲密，可随意开玩笑。男子有权优先娶女“达绕”为妻，且少聘礼。是远古群
即蒙古乣，《金史》写作“萌古乣”。金代由蒙古各部人组成的军兵。辽、金、元三代，以北方被征服的各族人组成的军兵，称“乣军”，或写作“乣军”、“纠军”，除征战外，以游防镇戍为主。萌古乣为金代诸乣军之一。《
清代乌鲁木齐军事长官。乾隆二十三年(1758)自巴里坤移置，驻迪化城(今乌鲁木齐)，总理乌鲁木齐提标四营及玛纳斯、吉木萨、库尔喀喇乌苏(今乌苏)、精河、巩宁城守、喀喇巴尔噶逊营、巴里坤绿营事务。下辖中
指※呼尔答部、※瓦尔喀、※窝集三部，故名。包括“野人女真”、海西和建州部分地区。境域南至吉林敦化、汪清等地，北达乌札拉(即前苏联阿枪斯克村)，西连依兰，东抵日本海及鄂霍次克海包括库页岛在内的广大地区。