蒙古国大将。又译忒孙。札刺儿氏。孔温窟哇第五子，太师国王※木华黎之弟。据《史集》载，宋开禧二年(1206)蒙古国建立后，受封左翼千户长，与族人同领本族2千户。领本部兵2千随兄征战。太祖十四年(1219)，统军取金绛州。十六年，在石天应军配合下破洺州。十八年，木华黎临终，受遗命统领蒙古军，后将军权移交兄子孛鲁国王，继续随军征战。二十年，取彰德。次年，破濮州、东平。纳严实之议，废屠城旧制，百姓得免者数万。是年，围李全于益都。二十二年，与孛鲁军配合，迫降李全，以功封郡王。太宗八年(1236)，受封东平府东阿县1万户为食邑，故世称东阿郡王。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)正月，女真野人首领土成哈等来朝，与喜乐温河等11卫同时设立。《满洲源流考》作伊努山卫，并指在吉林城东南170里。今有人据《盛京通志》说亦文山即宁古塔城
见“祝孔革”(1769页)。
宋代云南大理(后理)国国王段正兴年号。1149—1155，凡7年。
金哀宗完颜守绪年号。1232年正月—四月，凡4月。
1845—1908清代青海塔尔寺活佛，即赛朵呼图克图六世。在塔尔寺显宗札仓学习。同治五年(1866)，任塔尔寺密宗札仓堪布。任满后，赴河南和柴达木一带化缘。十三年(1874)，任塔尔寺法台。光绪九年(
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰阿昔答撒答昔里，华言八千颂般若经也。”梵文Astasahasrika，译为八千颂般若经，即般若波罗蜜多经第五会。
见“拓跋纥那”(1360页)。
藏文书名。全称《汉藏史集贤者报喜世间明鉴》。达仓巴班觉桑布(梵文名释迦嘎年施利甫迪跋扎，简称叶如达仓巴)著。明宣德九年(1434)撰于达纳屯孜。初见锡金甘托克手抄本。美国有影印抄本。1985年四川民族
1674—1736明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝壤塘县)第五世活佛。出生于嘉绒地区郭杰之嘉麦族，人称郭杰瓦。9岁被确认为壤塘曲尔基寺第四世活佛扎巴卧赛之转世。13岁在曲尔基寺温布尊前受
古县名。隋初改临湘县置，治所在今湖南长沙市。昔※长沙蛮居地，多为※廪君蛮或※槃瓠蛮后裔。今其地已少见少数民族居住。