蒙古兴起时期高昌回鹘(畏兀儿)亦都护(也作“亦都兀惕”，国主号，意为“幸福之主”)。又译巴剌术黑、八儿出阿儿忒。初臣属西辽。元太祖成吉思汗四年(西辽天禧三十二年，1209)，因不堪压迫和勒索，杀西辽监国于哈拉和卓(今新疆吐鲁番东高昌故城)，遣使臣服蒙古。及战胜蒙古夙敌蔑儿乞部首领脱脱子忽秃等于崭河(䄡河，今昌吉河)，遣使告捷，并贡珍宝。六年(1211)，至怯绿连河(今克鲁伦河)畔朝觐成吉思汗，汗许以也立安敦(阿勒屯)公主，叙为第五子，“使与诸皇子约为兄弟，宠异冠于诸国”。仍为亦都护，统领畏兀儿地，但须向蒙古履行纳贡、纳质、从征等义务。十四年(1219)，率畏兀儿兵万人随蒙古军西征，与术赤同破养吉干城。二十一年(1226)，从汗攻西夏，皆有战功。太宗窝阔台(1229—1241年在位)即位后，以也立安敦公主未婚先卒(因其正妃妒，不令娶，待妃死，公主已卒)，又许以阿剌只公主，未及成婚，亦都护卒。其子怯失迈失娶之为妻。
?—1161金将领。女真族。完颜氏。大将※完颜麻吉子。年17年从军，从拔离速击败辽将马五。太祖天辅六年(1122)，父死，领其职。从完颜宗望攻宋，追康王于江淮间。师还，驻东平。熙宗天会十五年(1137
见“额克卫”(2531页)。
古墓葬。位于今新疆特克斯县城东南7公里库科苏山口西侧台地上。海拔1235米。北邻特克斯河，南倚天山山脉帖尔斯克山。有墓葬40座。封堆大都较小，高50公分，直径3—5米，表面均铺卵石，外观如石堆，少数封
见“濮拉泼”(2581页)。
土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后，要在柜门上贴一纸剪的人形像，表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃
1833—1895清朝宗室、大臣。满洲镶蓝旗人。吉林副都统载耀子。咸丰九年(1859)进士。同治十一年(1872)，参与办理穆宗大婚。光绪六年(1880)，以副都统衔充西宁办事大臣。历兵、刑、户部右侍
见“里”(1080页)。
古族名。见《华阳国志·南中志》。系今孟高棉语系布朗、佤、德昂等族的先民。汉晋时期与古濮人(永昌濮)、百越人及其他种人交错居于云南永昌郡(治今云南保山县，后移耿马)，相当于今德宏傣族景颇族自治州、保山、
约1823—1899清代新疆维吾尔族诗人、历史学家。一译毛拉·比拉利。全名毛拉比拉勒·本·毛拉玉素甫。笔名纳孜姆。宁远(今伊宁)人。出身于靴匠(一作书记员)家庭。幼年时受父亲启蒙教育，养成好学深思习惯
唐宋元时期管理蕃商、蕃坊的官职。又称都蕃长。时来华之阿拉伯人、波斯人，为便于出海经商，常聚居于广州、泉州、杭州、明州(今宁波)、扬州等城市之一隅，政府设蕃长司置蕃长统察公事。职责主要是招徕外商，办理蕃