清末文学家。汉姓宝，名衡山，字润亭，乳名哈斯朝鲁。内蒙古卓索图盟土默特右旗(今辽宁北票下府乡)人。蒙古族。协理台吉※旺钦巴勒第七子，人称“七哥儿”。出身贵族世家。幼年从塾师学蒙、汉、藏、满四种语文，学作诗、画，攻读经史典籍。耽阅《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等。蒙、汉古典文学和历史造诣甚深，游历内蒙古各地，广结名士学者，深悉时弊。终身从事小说创作，从末出仕，从同治九年(1870)起，承父遗志，续撰《大元盛世青史演义》，历时20年脱稿，记述成吉思汗建国以来的历史故事。另以蒙文著有描写蒙古封建贵族家庭的长篇小说《一层楼》、《泣红亭》及诗歌、杂文等。并将《资治通鉴纲目》、《红楼梦》等译成蒙文。书画颇见功力，长于山水花鸟，有《雀梅图》等作品传世。其作品继承和发扬优秀的蒙古族文化艺术传统，深受汉族古典文学影响，在蒙古族文学史上占有极重要地位。晚年值家乡金丹道起义，避居锦州，家境破落，靠借贷和典当祖传器物度日，积劳成疾，于光绪十八年卒于锦州药王庙。
参见“乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司”(356页)。
壮族民间节日。每年农历六月初一举行。流行于云南文山壮族苗族自治州壮族民间。届时家家户户宰牛或杀鸡烫鸭，煮五色糯米饭祭龙树。相传此节日是为祭奠壮族首领侬智高而举行。侬智高及其部队被宋军包围，某年“六月初
西夏神宗李遵顼年号。1211—1223年，凡13年。
见“马湩” (159页)。
?—1322元朝大臣。又译曲出。哈剌鲁氏。质理花台之子。世祖时，为真金太子妃阔阔真(又名伯蓝也怯赤)宫臣，后为真金孙爱育黎拔力八达(仁宗)保傅。成宗大德九年(1305)，随从出居怀州(今河南沁阳)、云
? —1871清代西藏地方政府官员。藏族。原为甘丹寺堪布，同治元年(1862)，串通该寺喇嘛以诺门罕呼图克图逆达赖喇嘛为名，取布达拉宫武器，调集前后藏、江孜兵和所属百姓围攻呼图克图驻锡地色拉寺。霞扎汪
南北朝时期柔然部落名。推测源出辽东段氏鲜卑。柔然汗国兴起后，依附柔然，成为柔然的一个部。游牧于涿邪山(杭爱山南支)一带。北魏太平真君十年(449)，北魏分三路出击柔然，太武帝拓跋焘自领中路入涿邪山，该
见“蓝市城”(2316页)。
苗族民间传统节日。又称龙舟节。盛行于贵州东南地区清水江畔各县。每年农历五月廿四日(有记载为二十日)，邻近各县苗民聚集于江边划龙船以示庆祝。船身长23米，宽1米，由3根杉树干挖成槽形相接而成。装有龙头龙
古地名。今山西太原市西南古城营西古城。为太原郡、太原国、太原府等治所。后史家往往直称为太原。位于今山西中部，太原盆地北端，地跨汾河两岸，是历代兵家必争之地，设防重镇。相传夏禹曾建都于此，战国初为赵国都