尧乐巴斯汗
?—1670
清代新疆叶尔羌汗国第十代汗。一译尤尔巴斯汗、玉勒巴斯汗。蒙古族。察合台后王阿布都喇汗子。素性桀傲，不服父教。初受命驻镇喀什噶尔(今喀什)，因笃信伊斯兰教白山派，师承玛木特·玉素布和卓。康熙六年(1667)，在阿帕克和卓父子支持下，逐父阿布都喇，自立为汗，大肆屠杀“黑山派”教众，断绝与清廷的政治、经济交往。九年(1670)，为叶城、泽普等地起义群众推翻，被处死。(一说被卫拉特驻叶尔羌军队支持的伯克阿里沙杀害)。
清代新疆叶尔羌汗国第十代汗。一译尤尔巴斯汗、玉勒巴斯汗。蒙古族。察合台后王阿布都喇汗子。素性桀傲，不服父教。初受命驻镇喀什噶尔(今喀什)，因笃信伊斯兰教白山派，师承玛木特·玉素布和卓。康熙六年(1667)，在阿帕克和卓父子支持下，逐父阿布都喇，自立为汗，大肆屠杀“黑山派”教众，断绝与清廷的政治、经济交往。九年(1670)，为叶城、泽普等地起义群众推翻，被处死。(一说被卫拉特驻叶尔羌军队支持的伯克阿里沙杀害)。
官名。唐初置于西北边镇。安史之乱时分设于中原军事要地，专掌军事，以刺史兼任。宋代为武将兼衔，非实职。辽南面官中有此职。西夏建国前党项首领李德明嗣定难军留后，于境内夏、银二州亦设此职，李元昊建国初废。至
蒙古国大将。又译齐拉衮。逊都思氏。※锁儿罕失剌子。雄勇善战。原附属泰赤乌部。铁木真(成吉思汗)早年遭泰赤乌部塔儿忽台执禁，得其营救，幸免于难。后归附铁木真，随从统一蒙古各部。宋庆元五年(1199)，与
西域古城名。见《后汉书·西域传》。位于车师后部，为戊部候所居，又名候城。即《汉书·西域传》后城。《新唐书·西域传》作可汗浮图城。唐贞观十四年(640)平高昌，于此置庭州，寻废。显庆三年(658)复置，
鱼肉干。赫哲语音译。亦称“才尔嘎查”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。鱼、兽肉是赫哲人旧时的主要食物，为保证常年和灾年有肉可吃，他们将捕鱼旺季捕得的鱼晒成鱼干储存备食。晒鱼干多在风多、凉爽、气候干
辽诸宫卫管辖的专供皇帝、皇后等役使的人户。亦称“宫分户”、“宫籍户”。包括正户、蕃汉转户和著帐户。入宫籍后不隶属国家的州县，故名。《辽史·营卫志·宫卫》：“辽国之法，天子践位置宫卫，分州县、析部族、籍
旧时西藏地方政府在※珞瑜的旁兴、加热萨地区设5个珞巴定的俗称。“定”略似内地的乡、保。位于珞瑜地区的东部、雅鲁藏布江沿岸。原为珞巴族聚居地。清光绪七年(1881)，※噶郎王统辖了※白马岗，遂在此按地域
匈奴王。名兹力支。原驻牧车师六国之一蒲类(今新疆巴里坤湖附近)以东，以驻地为封号。约汉宣帝神爵二年(前60)，率部众1700余人归附汉西域都护郑吉，被安置于车师后王庭以西之乌贪訾离(今新疆准噶尔盆地西
见“喜乐温河卫”(2183页)。
?—706突骑施汗国创立者，出身突骑施莫贺索葛啜部，本为莫贺达干，继往绝可汗阿史那斛瑟罗属下。唐天授元年(690)，阿史那斛瑟罗返长安，部众拥其为主。下置20都督，督兵各7千，屯碎叶西北。次年，击败后
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为衙门神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。它包括12种神祗，旧时只有少数在官府当差的鄂伦春人供奉。传说过去有个当差的鄂伦春人生病，请萨满看，认为是触犯了此神，供祭后病即愈