清代八旗组织之一。以察哈尔蒙古兵丁编立，由中央直辖。镇守京师、驻防参半。察哈尔部为漠南蒙古诸部落中最强盛者，系元朝嫡裔所属。后金天聪九年(1635)，林丹汗之子额哲率部降后金。康熙十四年(1675)，其侄布尔尼叛，被平息后，其部属被徙置宣化、大同边外，编为察哈尔八旗。初定每旗均设总管、副总管各1人、参领3人，下置佐领、骁骑校等官，以分隶京城八旗蒙古都统。每佐领下设亲军、前锋、护军、领催、马甲共50名，雍正间(1723—1735)增为70名。其兵弁拨入京城当差，有缺令各旗选补，寓其遗属须效忠清室之意。乾隆二十六年(1761)，改设察哈尔都统1员、副都统2员，总辖8旗。三十一年(1766)，裁副都统一，留都统与副都统各1人同驻张家口治事。有属兵10800人，内军、前锋各240人，护军3000人，领催720人，马甲4200人，捕盗兵2400。为便于控制，分别用于地方与京师。此外，乾隆二十九年(1764)，移徙察哈尔八旗一部人丁于伊犁及塔尔巴哈台，分设※伊犁察哈尔八旗(共16佐领)、塔属1佐领，隶伊犁将军、塔尔巴哈台参赞大臣。
十六国之一。陇西鲜卑乞伏氏所建。初依附前秦，淝水之战后，乞伏国仁乘前秦兵败势衰之机，聚众10万，于东晋孝武帝太元元年(385)自称大都督、大将军、大单于，改元建义，置武城、武阳、安固、武始、汉阳、天水
书名。清礼亲王※昭裢(1776—1829，满族，清太祖努尔哈赤次子代善之后，号汲修主人)撰。15卷。以亲身经历和见闻，以杂记形式，于嘉庆、道光年间撰成。记述清朝兴起至嘉庆时之政治、军事、经济、文化、典
白族民间古老叙事长诗。长期在云南剑川等地口头流传演唱。从其中一些古代白语词汇今已无人解释来看，产生时间很早，但从妇女受虐待的内容判断，应是阶级社会的产物，并经历代口传者不断加工补充，今有几种记录本和整
丁零之一部。三国时，游牧于今新疆西北额尔齐斯河及阿尔泰山、塔城一带。南接乌孙、车师，西南邻康居，史称西丁零。或谓西丁零为北丁零西迁者。有胜兵6万人，随水草而牧畜，出名鼠皮、白昆子、青昆子皮。参见“丁零
见“嵬名兀卒”(2220页)。
德昂族群众性的宗教祭祀活动，亦称大贡、大赕、赶摆。流行于云南镇康等地。一般在夏历二、三月间择期举行。事前由达干、安长、佛爷和各家族长商定，在群众中募集祭祀所需粮、钱。旨在祈求村寨和地区平安、消灾免祸及
见“费雅喀”(1771页)。
见“耶律重元”(1316页)。
见“弘慈寺”(645页)。
西夏监军司名。全称黑水镇燕监军司。夏景宗李元昊建国时建，为西夏初期12监军司之一。驻地黑水城(今内蒙古自治区额济纳旗黑水城遗址)，备契丹、鞑靼和回鹘。一说驻地在兀喇海城(今甘肃山丹县境)或肃州(今甘肃