嘉靖广西通志
书名。明代广西地方志书。60卷。明林富(字省吾，福建莆田人，汉族)修，黄佐(字才伯，广东香山人，汉族)纂。成书于嘉靖十年(1531)。内分图经、表、志、传、外志等门类。今存广西通志之最早者。每门类均大量涉及广西少数民族资料，其中前事志、诸蛮传、土司传诸篇专记广西少数民族史志。为研究广西少数民族史的重要文献。有嘉靖刻蓝印本18册(北京图书馆藏善本书)及《四库全书》本等。
书名。明代广西地方志书。60卷。明林富(字省吾，福建莆田人，汉族)修，黄佐(字才伯，广东香山人，汉族)纂。成书于嘉靖十年(1531)。内分图经、表、志、传、外志等门类。今存广西通志之最早者。每门类均大量涉及广西少数民族资料，其中前事志、诸蛮传、土司传诸篇专记广西少数民族史志。为研究广西少数民族史的重要文献。有嘉靖刻蓝印本18册(北京图书馆藏善本书)及《四库全书》本等。
即“宝堂寺”(1523页)。
西魏大臣。字澄镜。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。※宇文泰族子。少好学、性沉稳。初为北魏殿中侍御史，累迁司徒右长史、安东将军。尚宣武帝元恪女阳平公主，拜驸马都尉。元修(532—534)继位后，晋广川县
古族名。又作打牙革老。明代至民国间对部分※仡佬族之称呼。以有凿去牙齿之习俗得名。一说以女子将嫁先打去二齿以防折损夫家，一说为了美观。另论双亲死，子媳各去二齿投棺中以示诀别。主要分布在黔西、平远(今贵州
见“都老”(1813页)。
藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺，意为“跋喜上下寺”，简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶，八思巴4大弟子之一喜饶巴尔，奉师命返故乡宏法，修建此寺。分上下2寺，均由历代跋喜活佛护理，尚有文布跋察尔
见“函普”(1560页)。
见“察哈尔万户”(2477页)。
哈尼语音译，意为“建新寨”。建新寨原因：一、发生天花、霍乱、鼠疫等瘟疫，禽畜和居民大量死亡;二、村寨“最玛”(村寨行政首领兼宗教头人)和家族长老之间不睦;三、多次发生火灾;四、生六指(趾)、双胞胎和五
见“格哷博罗特”(1810页)。
见“肆叶护可汗”(2355页)。