南爵过士
阿昌语音译。云南德宏阿昌族地区一种通过自由恋爱而结婚的称谓。解放前阿昌族婚前盛行“串姑娘”(阿昌语称※“作涅勤”)，青年男女通过这一活动各自物色心爱的对象，随着感情加深，双方可以提出结婚，但必须征得父母同意，由父母出面，聘礼多寡和结婚仪式等都得由父母安排，所不同的是男女青年双方自愿结合，婚后感情一般较好。
阿昌语音译。云南德宏阿昌族地区一种通过自由恋爱而结婚的称谓。解放前阿昌族婚前盛行“串姑娘”(阿昌语称※“作涅勤”)，青年男女通过这一活动各自物色心爱的对象，随着感情加深，双方可以提出结婚，但必须征得父母同意，由父母出面，聘礼多寡和结婚仪式等都得由父母安排，所不同的是男女青年双方自愿结合，婚后感情一般较好。
贵州水西(今乌江上游鸭池河以西，包括黔西、大方等黔西北地区)彝族安氏土官宣慰司衙门的官制。据《水西土官制度略》载，九纵指自上而下的九等官，即更苴、穆魁、��魁、补木、器脉、
民国初年新疆锡伯族农民反封建斗争领导者之一。锡伯族。锡伯营(今新疆察布查尔锡伯自治县)四牛录人。1913年春，因不满佐领巴哈春等人私将公地分给富绅的卑劣行径，与柯克色春、音吉善(均为锡伯族)等率四牛录
河流名。北魏时称武泉河。蒙古语称巴哈图尔根河，小而湍急之意。大黑河支流，位于内蒙古中部，发源于呼和浩特市北哈拉沁沟。经呼和浩特市，流入土默特左旗，注大黑河。全长33公里，主要支流有乌素图河，坝口子河、
清代官名。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时设，初名“代子”，后称“分得拔什库”，太宗天聪八年(1634)，改称“骁骑校”，是佐领的副手，协助管理本佐领事务，终清一代不变。
原为契丹皇帝春猎之水与秋猎之山的统称。渐以指代皇帝春秋行猎之事。契丹民族喜猎，皇帝尤之，更受长期逐水草而居的游牧生活影响，为避夏暑冬寒，皇帝一年大部分时间不在京城，而在外地落帐，称为捺钵，主要臣将扈从
书名。回族学者马以愚著于1941年。作者仿《通鉴纲目》体，广搜历代史籍，亲临皖、吴、浙、闽、粤、滇、鲁、赣、京、湘、鄂、蜀、陇、秦、沪、桂等省市，自碑文、匾额、方志入手，考察各地著名清真寺及伊斯兰教先
书名。高赓思纂。光绪三十三年(1907)修成。共10卷：卷1疆界沿革;卷2山水、城垣;卷3故城郡县考;卷4官制考、职官表、官制兵制表、俸饷表;卷5经政略;卷6学制、选举表、学堂各表;卷7宦绩;卷8人物
渤海王国置。为率宾府依郭州。治所故址在双城子(前苏联沿海州乌苏里斯克);或说即今黑龙江省东宁县大城子，旧有说在鸭绿江支流佟家江(今浑江)流域。辽灭渤海后废，其民疑在辽世宗时被迁至今辽宁北镇县一带，改置
见“彻彻秃”(1099页)。
书名。中国回族及伊斯兰教史论著汇编。民国时北平(今北京)成达师范出版部编辑。4卷。收论文262篇。分为教义、教律、社会、政治、经济、教育、史乘、教务、文艺等9类。另有附录，专述成达师范学校历史沿革。乃