北魏宗室。字宣仁。鲜卑元氏(拓跋氏)。孝文帝※元宏子。幼敏慧，美风仪，甚得父宠爱。太和二十一年(497)，封清河王。宣武帝初，拜侍中，转尚书仆射。延昌元年(512)，任司空。孝明帝即位后，为司徒。位至太傅，领太尉。诏裁门下省事，又典经义注。博涉经史，兼综群言，有文才，善谈理、礼敬士人，时望甚重。敏于政事，明于断决，深得灵太后宠信，委以朝政，竭力匡辅其侄孝明帝。为领军元叉、卫将军刘腾所忌恨，被诬为谋反，后查明得释，遂作《显忠录》20卷，以示忠而获谤之意。神龟三年(520)七月，为叉、腾所陷，以贿中黄门胡定欲毒害孝明帝而自立之罪，被囚于门下省杀害。史称朝野闻其卒，莫不丧气，夷人为之剺面者数百。正光四年(523)，追封范阳王。
见“碎叶水”(2351页)。
见“头克汗法典”(632页)。
土族传统歌曲。又称“宴席曲”，土族语称“十道主亦儿”。流行于青海互助、民和、大通等地。款待宾客或婚礼时演唱。大都一问一答，短小精悍。分赞歌，问答歌和婚礼歌。赞歌，系款待贵宾时，宾主之间以比喻、夸张、象
景颇族载瓦语音译，意为“偷妻子”。旧时云南景颇族的一种缔婚方式。男子相中某一女子欲娶其为妻，可请媒人向女方父母求婚。若女方父母不同意，就得暂时将女儿藏起来。男方便请媒人偷取女子身上一物，请来巫师问卜，
毛南族古称。又作“茆滩”。始见于宋代。分布于宜州、南丹州和安化州的相邻地带(今广西环江)。同古僚人有密切关系。元明清三代作为地名出现。无文字，以农耕渔猎为主。清乾隆、道光(1736—1850)以后，渐
唐地方政权机构名。唐武德元年(618)，改隋同昌郡之嘉诚县置松州，以州界甘松岭为名。或说因产甘松为名。贞观二年(628)，置都督府、督崌、懿、嵯、阔、麟、雅、丛、可、远、奉、严、诺、峨、彭、轨、盖、直
召庙名。位于内蒙古巴林右旗洪格尔苏木南60华里处，故俗称洪格尔庙。康熙五十年(1711)兴建。为西大庙分庙。有殿舍100余间，为汉、藏型混合式建筑。寺内喇嘛最盛时达500人。由活佛任住持，另有两名呼毕
满语音译，意为“步下”或“步行的”。一作“雅法哈”。清代曾称散处山野仅以纳貂为役的广大鄂伦春猎民为“雅发罕鄂伦春。”
895—948五代后汉皇帝。947—948年在位。西突厥别部沙陀人。后唐奠基者※李克用列校刘璜之子，生于太原。初事后唐明宗李嗣源，寻转为石敬瑭(后晋高祖)牙门都校。力助石敬瑭举兵反后唐，为北京马步军都
中国少数民族之一。自称“纳西”、“纳”、“纳汝”、“纳日”。他称“摩沙”、“末些”、“么些”等。主要聚居于云南省丽江纳西族自治县，维西、中甸、宁蒗、德钦、永胜、鹤庆、剑川、兰坪等县和四川盐源、盐边、木