候娄匐勒
高车国王称呼。汉语意为“大天子”。北魏太和十一年(487)，漠北高车副伏罗部首领阿伏至罗，因不愿随柔然豆仑可汗对北魏战争，乘柔然内乱势弱之机，率众10余万落西迁到车师前部(今新疆吐鲁番交河古城一带)西北，建立高车国，自称候娄匐勒。后跋利延、弥俄突、伊匐、越居、比适、去宾相继称之。
高车国王称呼。汉语意为“大天子”。北魏太和十一年(487)，漠北高车副伏罗部首领阿伏至罗，因不愿随柔然豆仑可汗对北魏战争，乘柔然内乱势弱之机，率众10余万落西迁到车师前部(今新疆吐鲁番交河古城一带)西北，建立高车国，自称候娄匐勒。后跋利延、弥俄突、伊匐、越居、比适、去宾相继称之。
书名。明许进(1437—1510)撰。1卷。进字季升，号东崖。灵宝(今河南灵宝)人。成化(1465—1487)进士，授御史，出按甘肃、山东。弘治(1488—1505)初，擢右佥都御史，巡抚大同。七年(
一称乌白盐，池盐名称。产于盐州(今宁夏回族自治区盐池县北)五原的乌池、白池等地。色有青、白二种。青盐品质纯净，稍带青绿色，比白盐为优。西夏建国前，党项人多用与宋朝边民交易谷麦。宋淳化四年(993)，太
1814—1849清代诗人。字树堂。福建闽县(今属福州市)人。回族。系诗人萨察伦之子。一生命运多舛。幼年丧父母。家境贫寒。秉承家学，以诗会友，毕生倾注诗学。工诗。作品多抨击时弊，感叹当权昏庸，抒发怀才
即“浑脱”(1740页)。
西夏将领。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)官监军。永安二年(1099)七月，赴野砦巡视，闻赤羊川首领赏啰讹乞欲投宋，宋知环州种朴派兵迎接，遂率千余骑追击赏啰讹乞等，为种朴所败，与部将泪丁讹遇、
阿拉伯语音译。又作乃滋尔。①解放前我国新疆维吾尔族的一种宗教负担，指人死后对礼拜寺的捐献。 ②伊斯兰教宰牲献祭的许愿活动。凡祭祀亡人请教长或阿訇念经、吃丧饭，皆称“过乃孜尔”。我国回、维吾尔、乌孜别克
黎语称“沃伐”，意为“做穷人”。系指解放前黎族地区某些因破产或逃避迫害而依附某一有财势的富户门下的贫苦农民，故又称投靠户。被依附者称“龙公”，黎语谓“沃凡”，意为“做富人”，也有“做主人”之意。投靠时
金代女真姓氏之一。参见“乌延部”(334页)。
清代新疆货币铸造机构。乾隆二十五年(1760)置于叶尔羌(今莎车)。初以军营备用余铜，铸钱50余万，易南疆旧钱，更铸10万腾格。正面铸“乾隆通宝”汉字，背以满文和维吾尔文书“叶尔羌”字。翌年，因旧钱查
旧时裕固族部落名。裕固语称“西盖尔道”，意为“大部落”。住牧于今甘肃省肃南县康乐区的西牛牦、巴音、康丰等地，操东部裕固语。共有9个户族(裕固语称※“的尔勤”)：安帐(汉姓安)，苏勒都斯(汉姓苏)、蒙戈