看词语>历史百科>民族起源>伊希丹毕坚赞

伊希丹毕坚赞

1787—1846

清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图三世(一作四世)。亦译作也摄丹丕嘉灿、业希丹毕札拉参、伊希丹毕札拉参等。加佛教传说的十三位先世,亦作第十六世。生于甘肃宗汇之北噶达托布达寺附近的扎拉通地方(一说在西宁扎拉通地方)。藏族。父名达札拉哲巴,母名萨札达。经前世章嘉之札萨克喇嘛辨认后,奏请乾隆帝批准,获御赐敕书。4岁,从周塞亚瓦坦克达喇嘛受小戒,修习经卷,学讲经、诵经、写经之法。7岁,从札森额尔德尼受比丘戒,毕习密宗戒律。旋拜耶喜札拉森喜里伯汰拉为师,习密乐威三经。8岁时,奉诏由归化(今呼和浩特)经多伦诺尔(在今蒙古多伦县北上都河西南岸)至热河(今承德),觐见乾隆帝。11岁,闻乾隆去世,急至京吊唁,并谒见嘉庆帝。嘉庆四年(1799),奉旨赴西藏学经受法,拜谒第八世达赖喇嘛,从诸高僧修习经典。十一年(1806),受大戒。同年返京并晋见嘉庆帝。此后屡获嘉庆帝厚赐。二十四年(1819),旨封管理京都喇嘛班第札萨克达喇嘛(掌印喇嘛),办理一切黄教事宜。道光八年(1828),获道光帝赐大国师镀金银印及诰命。十四年(1834),又获金制大国师印及金花。二十年(1840),赏金顶黄轿。二十二年,旨准设商卓特巴札萨克喇嘛1人,以管理喇嘛徒众。二十六年(1846),在嵩祝寺庆60寿辰,获道光帝亲书“福寿”2字及白玉如意、珊瑚手珠等贵重礼品。寻受召见,钦命总理多伦诺尔汇宗、善因2寺及康熙五十三年至雍正九年(1714—1731)修建的所有寺院。同年六月在青海圆寂,帝钦遣大臣、亲王至西宁设奠,命龛座供奉于五台山镇海寺。

猜你喜欢

  • 卜石兔

    明代蒙古右翼土默特部领主。亦作卜失兔,又称舍剌克炭台吉,蒙文史籍作博硕克图,与鄂尔多斯济农博硕克图(卜失兔)同名。孛儿只斤氏。※俺答汗第五代孙,※晁兔台吉长子。初驻牧于山西偏关外委兀儿趁一带,距明塞7

  • 䤈落尸逐鞮单于

    ?—56东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名比。※乌珠留若鞮单于子。原任匈奴右奥鞬日逐王,主南边八部及乌桓事。东汉光武帝建武二十二年(公元46年),以己为前单于长子不得立,反立蒲奴,怀怨,密遣

  • 鸡卦

    布依族旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。亦称“鸡卜”。巫师、巫婆请神送鬼时多进行,民间凡遇有病、说亲、合亲、经商、交友、远行等事,亦先请巫师看鸡卦,得吉兆则行,遇凶兆则止。卦名有多种。其法“将活鸡杀死

  • 南诏悼惠王

    见“凤伽异”(326页)。

  • 绥化府

    地名。位于今黑龙江省中部。清光绪三十年(1904)升置。治所即今黑龙江绥化市。辖域东西300余里,南北100余里。东界东兴道,南连巴彦州,西邻青冈县,北接海伦府。府境沿革同※呼兰府。其地原名北团林子。

  • 尧乐博斯

    1889—1971民国时期新疆官僚。又译尧乐巴斯或尧老博士。原名马穆提吾受,字景福。维吾尔族(一说为汉维混血)。新疆巴楚县人。幼时随姐流落北京,精通汉语。后被哈密王沙木胡苏特带回新疆,担任王府翻译、镇

  • 画筌

    书名。清回族人※笪重光(1623-1692)撰、1卷,康熙十九年(1680)成书。此书为其论画之作。举意深邃,曲尽精微,有裨后学。有《昭代丛书》、《美术丛书初集》、《艺林名著选辑》、《历代论画名著汇编

  • 向弘

    见“建平蛮”(1542页)。

  • 迦鲁纳答思

    ?—1311元朝大臣、翻译家。又作合鲁纳答思。畏兀儿人。通佛学及诸族语。经翰林学士承旨安藏扎牙答思举荐,被元世祖召入朝。奉旨向吐蕃国师学佛法和藏文,期年皆通。用畏兀体蒙古(或称回鹘式蒙文)字译梵、藏经

  • 煌行

    西夏职官。西夏文《官阶封号表》载为权位之一。西夏语音“六合尼正”,与中等司等位。参见“官阶封号表”(1532页)。