清代西藏地方政府官员。藏族。为济龙呼图克图八世。生于博窝麻勒觉村。5岁确认为济龙洛桑白登坚赞之转世。次年，于康区之巴学寺坐床。朝廷赐印信，准其袭封。乾隆三十六年(1771)，赴京朝觐。三十八年(1773)，为掌印喇嘛，返藏时，赐札萨克达喇嘛名号。四十五年(1780)，随六世班禅赴承德须弥福寿寺朝拜。五十四年(1789)，因调解廓尔喀战乱事宜，赐“毕哷图诺门罕”名号，授札萨克职，协助达赖喇嘛处理政务。次年，奉召为京师掌印喇嘛。五十六年(1791)，办理西藏事务之策默林诺门罕阿旺楚臣逝世后，遵旨再次协助达赖理政务。次年，随清军抵后藏，驱廓尔喀军，赏“智圆禅师”名号。嘉庆元年(1796)，修建济龙寺工竣，诏赐卫藏永安寺匾额。九年(1804)，掌办商上事务。与七世班禅及三大寺代表奏请八世达赖喇嘛灵童免予金瓶掣签。十五年(1810) (一说为十六年)，于功德林寺圆寂。
?—1856清朝大臣。满洲镶黄旗人。奇他拉氏。字雨山。由监生捐笔帖式。道光间，升主事、员外郎、郎中，充坐粮厅监督。咸丰四年(1854)，由江苏布政使升巡抚。在上海出卖海关主权和租界行政权，并勾结英、法
见“阿旺簇勒提木”(1245页)。
见“哈赤温”(1634页)。
1820—1887清代蒙古族学者。字韵琴，号恺庭。蒙古正蓝旗人。幼聪慧好学，道光十六年(1836)中丙申科三甲进士。出任江西余干县知县。同治九年(1870)，任江西南康府知府，候补道。著有《南康府志》
古族名。明清时分布于今贵州独山北部。洪武(1368—1398)初，在其地设立翁奇、摆九、瓢洞、大地、鸡公、高乙、兰寨、秧寨、五水9琫(亦作“牌”)，委9姓琫目(土官)莫、陆、梁、黎、韦、孟、岑、罗、吴
清代新疆维吾尔族地方官名。语源不详。一说来自托忒语“布”。因维吾尔人旧着输布于准噶尔，因以称其输粮赋之官。一说来自汉语，因其曾以纺织品向清朝政府交纳赋税，故称。职司征收粮赋。乾隆二十四年(1759)，
即“布库”(461页)。
书名。原名《国朝名臣事略》。元苏天爵编著。15卷。天历二年(1329)以前成书。集录元代前中期名政治家、军事家、学者始木华黎终刘因共47人墓碑、墓志、行状、家传，兼采他书可徵信的材料，加以剪裁、贯通，
景颇族传说中始祖人物之一。当时以采集野果和用木棍打野兽充饥，不会用火，以树叶、树皮为衣。代表景颇族先人原始采集狩猎时代。
即※驱口所置的驱口。元代某些驱口可以有自己的产业，与本使主分居时也可以购卖驱口为自己服役。此类为驱口服役的驱口称重驱。购置重驱的驱口对重驱享有所有权，可以将他们释放为良。