乌撒乌蒙等处宣慰司
简称乌撒宣慰司。元边疆地区军政机构。世祖至元二十四年(1287)置，属云南行省。在乌撒路(今贵州威宁一带)，辖境包括今云南东北部及贵州西南部部分地区。统治乌撒、乌蒙(今云南昭通)、东川(今云南会泽)、芒部(今云南镇雄北)四路诸少数民族。今保存在《元文类》所收虞集《经世大典序录》中的《招捕总录》部分内容，记元廷对此四路少数民族进行招服及镇压之事甚详。
简称乌撒宣慰司。元边疆地区军政机构。世祖至元二十四年(1287)置，属云南行省。在乌撒路(今贵州威宁一带)，辖境包括今云南东北部及贵州西南部部分地区。统治乌撒、乌蒙(今云南昭通)、东川(今云南会泽)、芒部(今云南镇雄北)四路诸少数民族。今保存在《元文类》所收虞集《经世大典序录》中的《招捕总录》部分内容，记元廷对此四路少数民族进行招服及镇压之事甚详。
金末将领。契丹族。宣宗兴定(1217—1222)年间，累迁霍州刺史。四年(1220)正月，移霍州(今山西霍县)治好义堡。蒙古兵至，力战不支，兵败被执，拒诱降，被丛矢射杀。诏赠龙虎卫上将军、泰定军节度使
地区名。位于今吉林省西北部。清光绪三十年(1904)置。治所即今吉林洮南市。辖境东界科尔沁右翼后旗，西接科尔沁右翼中旗，南邻科尔沁左翼中旗，北连郭尔罗斯前旗。后汉为鲜卑地。南北朝为契丹地。辽为东京西境
白族古代史书。亦作《僰古通记》、《僰古通纪》，简称《白古通》，《僰古通》、《白古记》。作者、卷数不详。约成书于宋代大理国时期。以白文著述。主要记载唐、宋时期有关南诏、大理国的神话传说故事，白族的起源和
元代蒙古宫廷饮宴娱乐习俗。据陶宗仪《辍耕录》等记载，元朝皇帝每年六月驾幸上都，择吉日举行“诈马宴”(亦作质孙宴或只孙宴)，人马盛饰，观赏陈列奇兽。届时，扈从人员将各国、各地、各部进献的珍奇野兽置于万岁
河西敕勒之部落。北魏神��三年(430)，太武帝拓跋焘采纳刘洁等建议，将准备重返漠北的部分漠南敕勒(高车)三万余落迁往河西(河套以西)，称为河西敕勒。此五部高车当指河西敕勒
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟北部。牧地当潢河(今西拉木伦河及其下游西辽河)北岸。元为鲁王分地，明初为全宁卫，后属兀良哈北境。至达延汗曾孙苏巴海，号所部为巴林，与喀尔喀为兄弟部落，役属于察
迄今在台湾发现的最早古人类化石。1970年夏于台南县左镇乡荣寮溪发现，故名。实物为一块青年男性顶骨，据专家测定，属3万年前的史前人类。有人认为，与北京周口店发现的“山顶洞人”有着“堂兄弟关系”，同属旧
见“孛老站道”(991页)。
①拉祜语音译。解放前云南省澜沧县糯福区拉祜族村寨所设西方教会的代理人。一般各村寨皆有一名，秉承教会旨意，对拉祜族广大群众进行种种麻醉性宣传，并进行种种剥削，如强迫或欺骗教徒交纳“讨福钱”、“担福钱”、
?—318又作疾陆眷、疾六眷、段眷等。晋代鲜卑段部首领。出于东部鲜卑，世居辽西。段务勿尘子。父卒，嗣为辽西公。晋永嘉六年(312)，与弟段疋(匹)碑、从弟段末波(䃅)等率兵5万余骑围攻石