明彝族土官名。洪武十四年(1381)，故元女土官姑胜古归明。十六年赴京朝贡，授东川府(治今云南会泽县)土知府职衔。十七年，由云南所属割隶四川布政使司。二十年(1387)，儿媳奢赛奉旨承袭。二十一年，因土民滋事，明太祖令曹震、叶升讨平之，土官被参革。二十四年复职。永乐四年(1406)，子普合承袭。永乐十年(1412)至嘉靖五年(1526)，由其子阿得及本支普得、乌伯、禄庆等先后袭职。嘉靖三十九年(1560)，禄庆死，子禄位幼，妻安氏摄府事。营长阿得革擅权夺官，焚府治，走武定州，次年为土官所杀。其子阿堂奔水西，结乌撒土官，复入东川，囚安氏，攫印信。旋阿堂被土兵所杀。四十一年，礼部垂铸四川东川府印。因禄位近派悉绝，乃授阿采为土同知，禄位妻宁著署理府事。
(—1803) 清嘉庆间云南各族抗清斗争的首领。云南澜沧人，拉祜族。嘉庆(1796—1820)初，清统治者对云南各族此起彼伏的抗清斗争，采取“以堵为上”的方针，封锁澜沧江，截阻威远、镇沅和思茅离开家园
傣语音译，意为“百田级”。旧时云南西双版纳车里宣慰使根据下属官员社会地位高低和职务大小所划分的等级官田之一。详见“探朗召曼纳”(2039页)。
见“板楯蛮”(1294页)。
传说为蒙古孛儿只斤氏始祖。又译孛端叉儿。阿阑豁阿幼子，蒙古国创建者※成吉思汗十世祖。世居斡难河(今鄂嫩河)上源的不儿罕山(今肯特山)地区。传说为其父死后，其母阿阑豁阿感光所生，与兄不忽合答吉、不合秃撒
即“鸿台吉”(2117页)。
《清实录》作阿旺扎木巴勒粗勒齐木，即策满林呼图克图。藏族。嘉庆二十年(1815)，九世达赖圆寂后，初由第穆呼图克图摄政。迨二十三年(1818)，第穆病逝后，奉清帝诏命“领办西藏一切事务”(即“办理商上
见“剪发”(2121页)。
宋代党项首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继迁部将。宋雍熙元年(984)，随继迁据夏州地斤泽自立抗宋。九月，被宋将尹宪、曹光实袭击出逃。二年，随继迁等赴银州向宋都巡检使曹光实诈降，设伏诱杀曹光实，
西藏宫名。梵语音译，意为“佛教圣地”。在拉萨市西北布达拉山上。藏语原称“玛波日”，意为“红山”。相传自公元7世纪中吐蕃赞普松赞干布与唐朝文成公主联姻，在此山南麓依山建宫室后，始有此名。早年凿建的藏王修
清代呼和浩特官学。同治十一年(1872)建立。称“长白书院”。光绪三年(1877)改此名。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)新城南街。是教育满族贵族子弟的学校。除学习满汉语文外，兼学骑射，谓从“国俗”。即